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甬上古戏台
林氏家庙戏台
梅妻鹤子 风雅浪漫
http://www.nhnews.com.cn   宁海新闻网  2009年11月10日 9:56

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 宽敞的门廊,雕绘精美。

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   孩子在厢楼处爬上爬下,自得其乐。

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石狮守护古戏台。

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戏台和勾连廊连在一起。

   说到林逋,估计没多少人知道他是谁,可若说到林和靖,则大多数人都会被其“梅妻鹤子”的风雅与气节所倾倒。

  这一次,我们去的就是位于宁海县强蛟镇加爵科村“林氏家庙”。因为林逋,陡然觉得这座家庙和戏台特别风雅了。

  梅妻鹤子

  风雅闲适

  祖德长流,

  前朝声价开庆桂;

  书香继起,

  奕世簪缨仰九龙。

  这幅对联刻在“林氏家庙”祖堂石柱上,镌刻于“道光戊戍桂月”(1838年),距今已170余年。象山港的腥风咸雨几乎未对这座家庙产生明显的影响。

  打开家庙的二道大门,内外整洁肃然,朱漆鲜红、金彩四射,可见得到后人的精心保护。庙门口赫然立有“全国文物重点保护单位”标志碑,让每一位来到家庙的宾客增添了几分崇仰感。此外,正对戏台的大堂檐廊正中,一块宋仁宗赐“和靖先生”的青底金字匾,更使人刮目相看。

  《中国人名大辞典》介绍的林逋(968~1028年),北宋杭州钱塘仁和里人,结庐孤山二十年“梅妻鹤子”,卒谥“和靖先生”。他的《咏梅》诗曾倾倒千年以来的无数中国文士。尤其是其中一句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”更是堪称经典。

  林逋“梅妻鹤子”的故事确实风雅至极。

  相传,他在孤山前后种梅360余株,将每一株梅子卖得的钱,包成一包,投于瓦罐,每天随取一包作为生活费,待瓦罐空了,刚好一年,新梅子又可兑钱了。他种梅、赏梅、卖梅,过着恬然自乐的生活。

  林和靖是个闲散惯了的人,常常隐迹在山水之间,有时一天不归。他惟恐因此怠慢了来访的朋友,所以特地养了两只鹤。如果有客人到来,家童先接待进门,然后放一只鹤飞向空中,林和靖看到飞鹤,就知道来客人了,立刻返回家。在他和客人饮酒赋诗时,训练有素的两只鹤还会翩翩起舞,高声鸣唱,为宾主助兴。为此,林和靖对两只鹤宠爱备至,常向客人们夸赞:“这就是我的儿子啊!”

  正因为他对梅花和仙鹤的痴爱,好事的人就说他“以梅为妻,以鹤为子”,后世就有了“梅妻鹤子”的说法。

  林氏家庙

  家族源流

  既然《中国人名大辞典》介绍的林逋是杭州人,这座林氏家庙又跟他有什么关系呢?

  奉化的地方志以及《黄贤林氏宗谱》明确记载,林和靖之祖林登云在唐末五代时从福建莆田迁入,效“商山四皓”之举,改山和村名为“商山”,今存商山和商山桥。林登云的第三子、四子林環、林釴居奉化黄贤,其余两位分居象山、萧王庙。林逋是林釴之子,家谱中载明成年后隐迹湖山,领养侄子林彬终老,后裔世居杭州仁和里。

  再说《宁海县地名志》、《宁海爵山林氏宗谱》的记载,“始迁加爵科的始祖尧卹公为避盗,居于杭州西湖北岸仁和里。公生一子,讳札。札生二子,其中瑜又生垠公、坊公。父子同泛舟竟入宁海加爵山。”林瑜即林和靖堂弟,到加爵建村时在北宋晚期(1021年)。又据记载,宁海爵山,在象山港南,强蛟半岛西岸。因海上望之形如覆爵而名。而民间却称之为“鸦雀窝”,山上多栖鸟雀。林氏初到此地,遇伐柯老人问地名。老人云:“山名爵山,村名加爵科,居之子孙登科及第,加官进爵。”于是遂在这方吉地定居。

  林氏建村后在爵山建“和靖先生祠”,又称“孤山道院”,内设书院,与道观合一。而在爵山下村北因仁宗皇帝有敕赐建“林氏家庙”。

  到了清光绪五年(1879年),林氏后裔林立言,又专程赴杭州仁和里,请来和靖先生画像、神位,供奉于正对戏台的祖堂中。

  戏台藻井

  美丽精巧

  宁海加爵科林氏与奉化黄贤林氏遵循祖训隐居山林,此二村昔日在象山港南北仅靠船渡有往来。如今加爵科村400余户千余林氏亦农亦渔、丰衣足食。村中三面环山,多有官帽墙门、苏州楼等清代民居。家庙在清代乾隆、道光、同治及近年都有重修。庙内依中轴线依次为三开间仪门(倒座)、戏台、勾连廊、祖堂。二翼为仪门耳房、左右厢楼。门廊宽18米,进深7.5米,檐柱雕二对彩绘狮子和白象。顶部大小双卷棚、横架轩梁,雕刻漆饰很精致。

  进入仪门就会看到戏台和勾连廊连在一起,各有一座美丽精巧的藻井。而戏台台面平淡无奇,没有栏杆,三方敝开,四石柱落地。台面宽5.3米,深4.8米,离地1.35米。台前柱立一对石狮子。

  戏台正面挂《今古奇观》额,下设精雕细刻五扇屏风遮挡,后台与厢楼相连。精彩的看点在戏台藻井。戏台顶上的藻井,中心八角攒尖,斗拱八攒九踩五跳,层层叠涩。井口方形,八角藻井外围八角形的卷棚。攒尖的顶部刻有五蝠捧寿,花板斗拱漆雕奇卉和龙凤,错落有致。

  刻在戏台前二条直径0.4米的石柱对联道:

  事异忠奸,

  看人心名判;

  报分善恶,

  如天道无盖。

  这也是170年前的原物,有“道光戊戌桂月”年号。

  勾连廊虽比戏台规格略逊,由于顶部屋盖的歇山翘角,因此抹角梁由戏台额枋及角科斗拱承托。藻井的中心为纵向大卷棚,左右围纵向小卷棚。卷棚中心挂一盏红灯笼,也颇具匠心。

  朝向戏台的祖堂地坪,高出戏台地面0.3米,五开间宽19米,深13米,堂内九檩五柱抬梁穿斗混合。檐枋所刻的故事有“梅妻鹤子”、“渔樵耕读”等文气十足的雕刻。抬头梁枋柱间挂有《一脉同堂》、《双桂流芳》、《松筠勤操》、《善积阴功》、《文节》、《节孝》等金字匾额,多由清代朝廷和官府表彰林氏后裔所立,其中也有本村和奉化宁海的裔孙奉赠。

  据称每逢年节或渔汛前后,戏台上做的多是文戏,少则三五天,多则十来天,有的夜以继日。除村里林氏后裔不失时机抢先占位外,来自象山港对岸的林氏宗亲和裔孙也前来祝贺看戏,免不了在祖堂内摆起数十桌筵席,宰鸡杀猪烹鱼劝酒,又是一幅比看戏还热闹的场景。

  离开家庙之前,偶而又在祖堂墙柱上发现挂着一块长达3米、宽0.25米的直板,书有“源本福建莆田迁住来宁祖德显爵”14字。因此可见加爵科林氏与黄贤、杭州林氏都是源出福建,一脉同宗。家庙和古戏台成为宗亲交融往来的桥梁,又是明理、育人、娱亲、崇祖的最有影响力的场所。

  离开林氏家庙时,几个天真无邪的孩子正在戏台上穿梭玩闹,甚至还表演起在栏杆上“飞檐走壁”的杂技,爬上跳下,并不知这座家庙和戏台有着怎样的故事与底蕴。

  张落雁 杨古城/文 余 慧/摄

  指路:可从宁波南站坐到宁海的车,再坐宁海到强蛟的中巴车,于加爵科村下。

  名词解释

  家庙

  源自远古贵族帝王祭祀祖先的庙堂,同宗祠、祠堂,但自明代晚期起,宗法允许百姓祭祖建祠堂。如此可见家庙的规格比较高。

  倒座

  院落之中与正厅相对的建筑称倒座,祠庙中多作过厅。

  抹角梁

  专施于木结构正侧面,交接翘角屋檐的翘起的承重木。

来源:东南商报
    下一篇:宁海五匠  2006-7-3 8:38:44
 
 
 
 
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