童遵森

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　　前童拥有近千年历史，具有底蕴深厚的传统文化。其中，尤以孝廉方面为最，历代先祖，皆以此来训诫、教导后代子孙，规范自己的道德行为。

　　孝廉中的孝，置于“八德”之首。孔子在他所撰的《孝经》中指出，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”又曰，“孝是诸德之本，人之行，莫于孝”。前童的先祖深谙其中真谛，故历来都把它作治家之道。他们在生前率先垂范自不必说，其留世的遗训(童氏谱志上载有十篇)，更是被后人奉为经典，铭记于心。

　　最具典型的莫过于七世祖伯礼公。在前童的发展历史中，他可谓是个举足轻重的人物。在明代洪武年间创办了前童第一个读书处——石镜精舍，并请来了当时名重一时的方孝孺先生讲学，从而开创了“耕读传家”之先河。而后，又请方孝孺先生第一次编修了宗谱，并制定了以“敦、孝、悌”开首的十五字行辈，确立下“以孝治家”的正统理念。

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　　对于前童人来说，伯礼公的祖训，可谓字字珠玑，深入族人心中。如“曩者(以往)，方先生(方孝孺)入禁林(入朝为官)，为书征召，吾辞谢再三。岂诚不乐士进哉，顾念老母，是以坚辞。”孔子的孝道伦理中有这么一条：“父母在，不远游。”伯礼公不折不扣地遵循孔子的为人信条，为服侍老母，不惜婉拒出仕为官。显然，他是以自己的不求功名利禄，以孝为先的例子，来教诲子孙。

　　“祖祠祭品，一禀先型，毋得违越。兄弟同居，日久则分，当念祖宗，毋或相侵暴。”这一条，完全以“孝悌”告诫兄弟在分家时，要想到是同一个祖宗，无论如何都得团结和睦为重。

　　“昔君石万家，子孙皆孝行醇谨，光於汉史，吾常慕之，每念不忘，汝曹当思先生积累之德，子孙绵远之基，勉率吾语。”此祖训内涵尤为深刻。万石君姓石名奋，在汉代孝景帝时，他父子五人，品行善良，孝敬父母，均官至一年能拿二千石的俸禄，加起来就是万石，故被誉为万石君家。不过，伯礼公所仰慕的并非是万石君家的官位与俸禄，而是他家的子孙都非常有孝心孝为，且淳厚谨慎，在汉朝历史上都享有盛誉。他要求后人以万石君家为榜样，以孝为本兴家业。

　　鉴于此，其裔孙便在童氏大宗祠内，设立了永慕堂，堂上敬奉他的画像，并在两旁柱上，镌刻对联一副，上联“为守正学名言忠贞克秉”，下联为“遵贤母遗训孝悌是敦”，以表童氏子孙永远不辱世祖夙愿，将孝道孝风世代相传。故此，这永慕堂，也成了整个童氏家族治家处世的标志。