峡山村“半副銮驾” |
http://www.nhnews.com.cn 宁海新闻网 2017年11月06日 09:40:50 |
葛云高尤昌苗尤祖兴 峡山村位于象山港畔,三面环海,东与大佳何镇和象山县隔港相望,南接桥头胡街道,西与西店镇相邻,北靠奉化海域,距宁海县城22公里。 峡山村在明洪武十七年(1384),奉信国公汤和迁地之命建村。始迁祖尤奉信,字叔诚,从临门寨(今象山县爵溪)迁于峡口。峡山,曾用名峡口,因原峡山口东、西各有一岛,口西称西山,口东称峡山,村坐峡山,故村又名“峡山”。 从前,每个村落都奉祭特定的神灵,作为本境内的保护神,俗称境主、社神等。也有称大王者。峡山村也不例外,在位于长山落脉之端,有始建于明穆宗隆庆二年(1568)的“峡口庙”,供奉当地境主侯王。 銮驾为皇家出巡的仪仗队,峡山村作为一个海岛渔村,为什么有“半副銮驾”之说呢?据传为纪念羊祜而来。羊祜深得晋武帝司马炎宠幸,封他为钜平侯,还特赐他“半副銮驾”作嘉奖。峡山村在清道光廿三年(1833)制作了“半副銮驾”,以祈求羊府大帝护佑全村风调雨顺,出海平安。这“半副銮驾”清一色的铜镴浇铸,有18种,36件,十分精美。距今有184年的历史,仍保存完好。 銮驾制成后的第二年正月初二,峡山村开始举办“半副銮驾”贺新年节庆,其实是祭祀酬报神恩的迎神赛会。民谚有“正月里闹哄哄,迎神赛会庆年丰”。用“半副銮驾”的仪仗、鼓乐、歌舞等迎神出庙,周游街巷一圈。当时峡山的峡口庙没有羊府大帝神像,正月初二这天一早,村民准备了两顶轿子,带上鼓乐队。一顶轿子抬上峡山庙的境主侯王;另一顶空轿到了骆家坑村回龙殿后,请出羊府大帝坐上轿抬到峡山。一路上鼓乐喧天,热闹非凡。羊府大帝到峡山后,就用“半副銮驾”的仪仗、歌舞、杂戏等进行街巷巡游活动。 到了民国初年,骆家坑回龙殿演戏时遭遇火灾,羊府大帝的雕像经峡山村民抢出脱险,转放峡口庙供奉。中华人民共和国成立后,峡口庙又供奉了一尊真君大帝神像。这样峡口庙内就有了境主侯王、羊府大帝、真君大帝三尊神像了。 峡山村“半副銮驾”贺新年的目的,是因村民世代以捕鱼、海运为业,依赖海洋,为保吉避凶,祈求丰收,每年都举行祭海敬神活动,銮驾表演是活动中一个项目。做法是: 开始鸣炮,然后表演者穿红衣、灯笼裤出场,背清道旗、硬牌,两人抬的静锣4面(直径达80厘米),一个人敲打一面锣开道而行。紧接着有武士打扮的銮驾仪仗队,手执18种、36件兵器鱼贯而行,依次是青龙刀、梅花枪、麒麟戟、天灯、阴铲、阳铲、佛手架……行进时队伍整齐划一,步伐有力;止步时,手拍打兵器,齐声发出“嗨、嗨、嗨”声音,表示威武雄壮。銮驾仪仗队后面,是三顶抬着境主侯王、羊府大帝、真君大帝的大轿,缓缓而行。神轿后紧跟有鼓乐队、龙灯队、船灯队、鱼灯队、八仙队……村民手持五色彩旗浩浩荡荡,迎风飘扬。最后抬上大香炉,沿路收香棒。1000多人的巡游队伍一路欢声笑语热闹非凡。最后将三顶神轿的境主侯王、羊府大帝、真君大帝抬到村里宗祠内的正厅坐定。 境主侯王、羊府大帝、真君大帝坐定后,高椅前橫放一张长案,桌上摆上五瑞。五瑞是镴铸的,有四只方形镴台,当中一只是两龙盘绕、狮子蹲顶的器具。五瑞桌前又摆放三张八仙桌,上放祭品。 祭品繁多,有五谷丰登的稻、黍、稷、麦、豆;有五盘壳果核桃、荔枝、桂圆、花生、桔;有五盘粉果钱饼、麻枣、红白球、状元糕、桃酥;有五盘糖果夹心糖、清凉糖、奶糖、双喜糖、润喉糖;有馍糍、鱼、肉、金针菇、木耳、香干、豆腐、冬笋、粉丝、蛋、香菇、千张十二盘食品;还有全鸡、全羊、全猪(以猪头一只、尾巴一条代替),豆腐一箱、馒头一盘的三牲福礼。 桌前放有数张跪佛垫,村民轮流跪拜。念着自己的所愿和心中的忏悔,然后上香、点蜡。夜里还作兴演戏。庆贺节庆,神民同乐。 因为村民敬神跪拜的人数多,而且通常演三夜戏,所以节庆时间一般延续到正月初五,才将境王侯王、羊府大帝、真君大帝抬回峡口庙,节庆仪式完成。 峡山村举办“半副銮驾”贺新年,近几年越办越好,影响力也越来越大。 |
录入: 袁银泽 责任编辑: 袁银泽 稿源: 宁海新闻网 |
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