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　　“前童文化内涵丰富，作为童氏第28代子孙，我们如果不保护好宣传好，那就愧对祖先”。这是童富铎经常对村民讲的一句话，他是这么说的，也是这么做的。

　　前童行会，是前童古镇延续了500多年的一个民间纪念童氏先祖引水成功的一个活动，也是前童村旅游的一个亮点。现在，前童行会已经成了国家级非物质文化遗产，可在当初，前童行会的恢复却是困难重重。

　　童富铎说，当时，行会的鼓亭、抬阁绝大部分已经毁坏和散失，抬行会的村民也没有好好组织培训。一些年轻的前童人甚至已经不知道有行会这回事。童富铎看在眼里，急在心里，这是祖宗留给我们的，不能断了，一定要将它继续搞下去。

　　童富铎对前童古迹如数家珍

　　为此，童富铎四处奔走，找领导，找村民商量重新建造鼓亭、抬阁，恢复行会。他是童氏四份人，四份这一族就有两杠鼓亭，要恢复起来也有难度，必须要有大资金投入。要投入这么大的资金，必须要靠大家的支持，为了鼓亭，他自己率先捐钱，又挨家挨户去凑钱。功夫不负有心人，经过几年的努力，他所在的四份和童氏其他房族的鼓亭全部恢复起来，成了前童旅游的一个亮点。

　　在前童的非物质文化遗产中，把酒舞、龙灯舞、船灯舞、鼓亭舞、狮子舞是前童最有代表性的五大传统舞。表演要求高，历史性、艺术性、娱乐性、观赏性极强。可这些舞蹈，许多资料、乐器散失，原来会弹唱、舞蹈的一些人也不在了，要挖掘这些具有历史价值的舞蹈，难度可想而知。现在，这五个舞蹈都已经恢复，而其中，把酒舞的恢复，则是童富铎的又一个杰作。

　　把酒舞是前童村民在结婚时的一个仪式，自宋代就从宫廷传入前童一带，为了恢复把酒舞这一传统文化，童富铎绞尽脑汁，没有现成的资料，他走访了许多曾经参加过把酒舞的村民，请来年纪大的参加过把酒舞的村妇，并组织起十几个年轻姑娘，补充新鲜血液，成立了舞蹈队。通过日夜排练，终于成功恢复了把酒舞，并于1999年正月在前童大祠堂正式演出。现在，把酒舞已成为古镇旅游中一个展示古老习俗的传统文化，成了省级非物质文化遗产。童富铎本人也成了把酒舞的文化传人。

　　前童行会活动结束以后，鼓亭一直以来都是各房族保管，都被深藏在家中，游客在平时基本看不到鼓亭。为了把前童的这一传统文化在平时也能宣传出去，童富铎又和前童人一起努力，想着建立鼓亭馆。经过一番奔走，现在，这座号称“中国第一鼓亭馆”在前童村口落成。鼓亭馆内集中展示了保存完整的前童古老鼓亭、抬阁、秋千及一系列行会道具和服装，体现了前童元宵行会的传统民俗艺术精华，成了游客必去的地方，也是前童古镇的象征。