路，鹅卵石的路，几乎把整个东门区域的家家户户连接了起来。只要走完了一段鹅卵石铺就的路，就一定能到达亲友和熟人的家门口或你想去的目的地。从这里开始向东就是一条笔直而宽阔的鹅卵石路。路的左侧是天主堂，右侧是仁慈堂。当走近了一棵高大的每年都生长有金黄色的杏梅的梅树时，就看到那头“白石猪”卧坐在井旁，好像一边在听着井边人叙说发生在东门一带的新闻趣事，一边又看着他们使劲地干活，吊水、挑水、洗衣、捣衣。这口至今不知该如何称呼它的井正好与“塘头井”对称，而且它们的形态有着惊人的相似，就像一对孪生姐妹。“猪”与井的那边已是属于白石村的地盘了。这头“猪”还几乎成了一个城市的标志。因为起于这块白石，向北又是一条笔直而宽阔的鹅卵石路，一直延伸到尽头就与宁海中学大操场衔接了。笔直的一条路，又似一条弦，这条路叫蔡家巷。桃源村和杨柳村就夹在玉带河与蔡家巷两弦之间，是一块长方形的平坦的土地，中间一段称为东大街的是两个村的分界线，河的那边是县城的中部腹地，而蔡家巷的东侧就是白石村和东镇村。

　　从“白石猪”的位置开始，向北走了一小段蔡家巷上的鹅卵石路，我不觉记起这里曾有一个大户人家。因为我读小学时，这大户中有好几个孩子都是我的同学，去上学路过，常进屋等着小同学吃完饭，一起结伴到缑东小学读书。这大户之中的女孩子多于男孩子，女孩的名字都带有一个“仙”字，个个长得出挑。东门地主多是不错的，然而，这一带能称得上大户的却是扳着手指都数得过来的。这“仙妹”“仙姐”的一户可算得上是个大户。

东大街

　　称它为大户，实在是因为它的房屋占去了桃源村中较大的一块地皮，且正处在该村的腹地之中。这东门区域大户们的房子几乎全是这副样子：二层木结构的住房围成方形，北侧的一排房子朝南，是整个住房结构的主体。东西两侧虽称厢房，但由于同样是二层，房子又宽敞，特别是配有高大的玻璃门窗，已经沾上了几分洋气，还真的颇为诱人。而南侧的两边也是有着同样高的配有格子窗棂的房子，中间一条通道与前方的道地(天井)相连，最前面就是厚实高大的一堵护墙，那护墙中间一个硕大的“福”字正好处在房子整体的中轴线上。而在方形住宅区的内部也有一个道地，叫它为内道地。在我的记忆中，特别深刻的是这里的洁净，那内外道地上的青石板常年都像清洗过一样的清爽。在外道地的朝东处有一个大车门，与整个住宅在外部看上去那种素雅的色调比较起来，这车门总算有了一点华丽。门楣上写有“紫气东来”，两扇大门用铁皮包裹着，两只威武的狮头嘴巴下面挂着两个铜制的圆环，摆动它，撞击在下面铁头上，发出的响声就通知有客人来了。

　　可以肯定的是“仙姐妹”的爷爷是从事农业的。这从大户院宅边上有菜园，菜园边上建有低矮简陋的平房可以看出。这一间间的平屋，有的是牛棚，有的用来置放农具，大部分就是长工们的栖息之处。

　　但仙姐妹的父辈的兴趣似乎不在农业上，这农事就让老资格的长工管理着。他们的兴趣却是在中大街开设的一家商铺上。这带着“仙”字的姐妹我至今也不清楚她们之间亲与堂的关系，反正她们的父辈共有四个，都成了商铺的老板。他们早出晚归，来回奔走于连接老家与商铺间的鹅卵石小路与用石板铺平的大街上。我对他们的商业经营情况一无所知，却记得这是一家相当吸引人的商铺，我平生中第一次在这里看到了日光灯。那时我几乎每天晚上都要赶到他们的商铺去，让自己泡在日光灯柔和的荧光之中。

　　在东门，这样亦农亦商的人家有很多很多。

　　而从“白石猪”的位置开始向东深入进去，却有着两条弯曲的鹅卵石小路。当我走在这小路上，那回忆的闸门一打开，真让我不知该如何来诉说这不尽的回忆啊。这属于白石村的这块土地让我魂系梦牵，让我永远难以忘却。那是因为我有整整六年的时间，不知在这条小路上走了多少遍，那全是为了到缑东小学读书。也许正是因为在这条路上走了那么多年，才让我以后做了教师。两条小路都以“白石路”为起点，缑东小学为终点，它们把这一片温馨的土地包围成一个橄榄形。就在这一块属于“东门”的地盘里，不知有多少回忆值得书写成文字。梦园，假山，有不少宁海文人为之写过脍炙人口的文章。我倒是想起就在这块橄榄形的不大的地盘中的许许多多人，他们当中有早年毕业于清华大学的政治学者，有众多的黄埔系军官、警官学校毕业的警官，有叱咤风云的辛亥人物，有近代学者，更有现代著名作家，清华大学毕业的教授，天津大学毕业的专家，留洋的博士，而这一大批杰出人才，几乎都集中居住在这里两大姓氏的家族之中。在我的记忆中，即便是因为某种原因而失去了深造机会但生长在这个区域的人，几乎都能自强不息，展示出他们勤劳智慧的品格，让自己的人生闪烁出光彩。

　　缑东小学的北面就是花楼村了。

　　花楼、东镇两村连在一起，正是处在县城最东边的位置上。

　　在这个真正的东门的一块地盘里，基本上聚集了三个大姓家族的人氏。老宁海人一提东门，就会脱口而出，呼出三大姓：袁—黄—王。近年，袁、黄、王氏宗族都修成了他们的族谱。在中华民族这块古老的大地上，聚族而居的地方都有它们的文化，宗族文化就是一个地方的特色文化。一方水土养一方人，一方的文化也培育了一方人。在东门，以孝道、善行为主线的宗族文化源远流长，家学渊源深厚，人文底蕴坚实。近千年来，东门的三大姓家族在重视人文方面的建设上，一直占得先机，所积累的人文资源相对来说，比较丰富。在这种传统文化的培育下，一代又一代人的品质得到继承和优化，所造就的人就是不一般。东门人中，好人多，人才多。

　　“东门人的乐善好施”，这是东门人的口碑，也是东门人的声誉。我想这不只是因为历史上曾有一个王肇基，由于他的一生行善，助人为乐，而是因为一代接着一代，总是有着许许多多像他这样的人，行善事，乐于助人，这才形成了一个地方的风尚。即是说，在东门有着乐善好施的好风气。也可以说，东门人有乐善好施的秉性，助人为乐似乎成了他们的追求，抑或成为他们的性格。这是人文教化的结果和结晶。一个人有了这样的一种追求与性格属性，他还不是好人？所以说东门好人多一点都不为过。

　　东门，古往今来人才多，这是真的。不管是在袁家巷，还是在道义坊，也不管是在花楼殿，还是在一善巷，你走遍东门的各个里弄院宅，你一定能找到人才。自古至今，在东门，不知出了多少英才学子，也不知有多少精英人物。

　　我在上世纪70年代末，在报章上看到生物学家童第周自己写的一篇回忆文章，他说，我的启蒙老师是宁海的黄寄凡先生，我一直为没有收藏这张报纸而懊悔不已，所幸的是去年到母校缑东小学，老校长给我看了“柏屏黄氏宗谱”，宗谱里收集了刊登在《人民日报》上的一篇文章，这是一篇专门回忆宁海黄寄凡先生的散文，作者是我国著名的翻译家、散文家唐弢，这位我聆听过他演讲的唐弢先生与生物学家童第周正是同乡，这才让我相信我的记忆不是幻觉。这位黄寄凡先生就是东门人。黄先生故宅附近的小区中聚居的都是黄姓人氏，有关这黄家人才的故事可以写上一本书，例如“一门三进士”“五代世官”。到他们的祠堂一看，几乎让我吓了一跳，这祠堂里居然还挂有前国家总统赠送的匾额，那是总统赠给黄正铭先生的，为的是表彰他的学术成就。就隔一条大路的东南侧有一个王姓大户，后面有一个精致的花园，我的大哥告诉我花园中曾有康有为的题词，刻在一块太湖石上。这大户中的故事也着实不少。如曾有一个做过清朝四品官的王公，关于他的传记中几乎全是写他一生如何乐善好施的事迹，仅仅在结尾处写道“庚子变制后，首遣子及孙游学日本，以为之先声。次子毕业于日本法政大学，三子毕业于日本中央大学，长孙毕业于日本明治大学，余孙九人或大学或中学均崭然露头角。”你看，仅他一户，竟然出了三个日本留学生，他们就是宁海最早的留学生，而且还可告诉大家的是他们个个都是辛亥革命时的同盟会员，其中一个还做过称为北京“京兆尹”的大官。这其中关于人才的故事也许不会少于黄家。走过就在这个大户门前的花楼殿，就到了袁家巷了。顾名思义，这一带是袁姓的聚居地了。我回忆，宁海姓袁的人几乎都集中在这里，出了东门，很难能找到姓袁的人。袁姓，中国历史上有许多名人。在宁海，有名的姓袁的人也是很多很多。这当中有专家，有作家，有企业家，相当多的是教师。有一个住在袁家巷的中国稀土专家，他从浙江大学化工系毕业后，先在北京冶金研究院工作，后来为了创建稀土工业，从北京调到包头从事稀土研究，他创造了混合氯化提炼稀土技术，为国家的稀土事业做出了重大的贡献，被最早评为教授级高级工程师，被称誉为中国第一代稀土专家。这个宁海东门人在祖国的最北边，奉献了他的青春和才智。在东门人中，像他这样成为专家，在祖国的各种岗位上奋斗的人有很多很多。说起当教师的，我就不能不说一说我中学时代的袁宗宪老师了。袁老师主要教化学，我听我的学兄说，袁老师上了我们三年化学，到大学读化学特别轻松，别的同学感到学得很累，就问，怎么啦，你都懂？我说，我的中学老师早给我教会了。可惜，袁老师只给我上过一个月的初三物理课。这位袁老师通晓英俄两国外语，还记得在解放初，在他的东门家里，开过酒精厂，这也许是宁海最早的化工厂。在东门，像袁老师这样很有学问的老师有很多很多。