明朝方克勤(1326-1376)，字去矜，号愚庵，因曾任山东济宁知府，故又称方济宁，宁海缑城人。他一生清廉为官、正直为人。

　　方克勤祖上三代从儒，先父曾为鄞县教谕。克勤自幼端庄凝重，喜好读书，天资超人，乡里称为神童。元至正四年(1334)，他参加乡试，以策论直陈天下大势与政治得失，时人叹服，但考官忌其言，未敢录取。方克勤游览杭州时，瞻仰岳飞墓，感叹世事，慨然泪下。时天下百姓不堪元朝暴政，义兵四起，吴江同知金刚奴受命募兵镇压，克鄞劝阻说：“民之为盗者，或迫于饥寒，或怯于徭役，今斯民固无赖矣，奈何使其去妻子而为兵？几何不首为盗耶？”后所募兵果然半路杀守护而投奔义军，金刚奴越墙而逃，断一足，后悔无及。

　　元亡后，明皇朝于洪武二年(1369)诏立郡县学，次年，方克勤应邀为本邑县学训导。四方学子慕名前往求学者百余人。后因母亲年迈，方克勤辞职归家，邻近诸生即从学于其家，远居者辄散去，邑中学舍尽空。

　　洪武四年(1371)，朝廷派行部使者袁宏徵方克勤为官，克勤以母老不愿进京，躲避他乡，不见使者。但郡县催促急如星火，并逮克勤亲姻等督促追寻。克勤无奈，不得不入京见史电执政，仍以母老请辞。执政爱其才，命在吏部考试，列第二，特命知济宁府，赐冠带以行。

　　方克勤久居乡村，深知民为国之根本，从政后，处处以百姓利益为重。元末，由于战乱频繁，土地大片荒芜。明初，朱元璋曾下诏垦荒，规定新垦田亩三年不纳粮。但属吏好功奉上，不到三年辄加征，并以田亩多寡定徭役。于是百姓纷纷弃田而去，土地重新归于荒芜。克勤赴任后，重申诏令，与民守约。对纳税田亩，亦按肥瘦分成九等，按等级征税；统计每户男丁数目，徭役按丁分担。从此以后，吏属无法作奸，新垦土地日增。时正当五六月间，天旱无雨，农事正忙，万余筑城之民不得收割庄稼，哭声闻数里。克勤为此事忧愤不能安食，叹道：“民病不救，焉用我为!”暗将此事禀告中书省，吏属惧而不敢署名，克勤独具己名上报。丞相胡惟庸得悉此事，立即下令停止筑城。诏下之日，正遇久旱甘霖，民众欢呼而散。是年五谷丰登，百姓作歌颂克勤之德：“孰罢我役，使君之力。孰成我黍，使君之雨。使君勿去，我民父母。”自此，济宁接连三年俱获丰收，两州二十县，家有余粮，一府饶足。户籍从三万增至六万，税赋由万余石增至十四万四千余石。

　　方克勤青年时刻苦学习，元末避乱山中。济宁兵后，郡县之学皆废。克勤出任济宁知府时，大兴教育。他爱人惟恐不及，律己惟恐不严。每逢朋友下属有急难，都慷慨解囊。莱芜县丞欲迎老母来署，苦无资金，克勤以一月之俸相赠；有同僚衣食短缺，克勤每年赠送布帛，给予饮食，抚慰备至。他任职三年，月俸有余则尽散给朋友，或留官库，毫无私蓄。方克勤待人诚恳，受贬谪的人经过郡县，他一定给予很大照顾。他为人宽和，礼待一位被罚俸禄的同事，那人酒后失态，后向方克勤道歉，方克勤装做不知而安慰他。方克勤治政取得良好的政绩，但他不追求名誉，过着很简朴的生活。平素衣着俭朴，不穿绸缎，一布袍竟穿数年。家里居室简陋，墙垣倾颓处，则购苇席蔽风。室中无他物，惟书册杂陈其间。相交不受人一物，虽他人给予草木之微，他也要以粟回易之。每次巡行属县，连一杯热水也不肯接受。就连兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，克勤也大怒，笞打仆童十数而归还；一同乡任邻郡的县令，赠送他一只大雁，克勤当即拒绝，并与之断交。

　　后方克勤政声日显，省宪考绩，列为六府之最。洪武八年(1375)春，方克勤被召入朝，太祖嘉其善治，命礼部赐宴款待。三月还济宁府继续任职。五月，曹县知事程贡因当初不职被笞，怀恨在心，此时上书诬陷克勤，朝廷责令御史杨某查办此案。杨某为程贡朋友，恐案白累程贡坐诬奏罪，易民服暗查克勤之过，越两月无所得。遂捕府中卒史逐一逼供，亦无所获。于是捏造事实，诬谄克勤盗用官库炭苇两百斤，而此时正当十月，毋须炭苇取暖。但克勤不与辩，去职谪浦江。翌年，将释归，适遇“空印案”事发，克勤又被牵连，十月被害于京师。临刑之时，克勤知己身无过，神色不改。

　　方克勤被害后，其子方孝孺扶柩归乡，葬县东北深湾童施山。学者宋濂为其作碑铭。方克勤著作有《汗漫集》数卷。

　　(来源于赵福莲《品读宁海》)

　　(问廉清白溪11)