浦子

　　稍迟来的客人就看到，白花花的豆浆从一座石磨中漓下来，淅淅沥沥的，跌入磨下的豆腐桶里。客人就想加入其中，戴着蓝帽穿着蓝袄的妇女就把磨杠让给客人。客人使了好大劲，才让磨杠的直力转换成石磨的旋转力。这边的磨还在沥着豆浆，那边喝彩声响起来，那是一伙客人对着一个石臼摩拳擦掌。原来是主家在捣青麻糍。原来是“公捣捣，婆添添”夫妻两人的活，客人却要替这个男主人使使劲，结果抡起捣插头(木锤)不听使唤，不是锤到了石臼沿，就是在青麻糍上只留下浅浅的吻痕，力气却是费了不少，几下之后就气喘吁吁，大冬天的，脸额上竟有丝丝汗津生出。

　　喝彩声刚歇，那边飘过来浓浓的香气。大家就水一样涌过去，原来是一家人在打糖划糕。当热锅中拌好的糖料铲入案板中的糖盒时，擀面杖迅速将其擀平，待糖料稍微冷却，当家嫂刀起糖落，嗦嗦嗦，一块块方形的米胖糖花生糖芝麻糖就出来了。第一盆糖就供在灶司菩萨画像前。村里有一种说法，腊月二十三，灶司菩萨要上天复命，顺便向玉皇大帝汇报一下所在人家一年里的善恶品行。这个供品就有些暧昧。一群孩子拍着小手笑着叫起来，哦哦，二十三，糖瓜粘……

　　在这个空间里，包粽子的，烤洋芋的，煨番薯的，烤毛芋的，爆米胖的，还有拔河的，跳绳的，跳舞的，都能令人想起童年的过年趣事。

　　吃，吃，要吃自己拿，家家的当家嫂都这样叫着。

　　临中午，有些客人吃得满嘴香香的走了，好多人留下来吃中饭。和毛笋节期间一样，吃饭地点在文化礼堂。它的前身就是杨家祠堂。餐桌一排排的，放着弘杨的村民从山上捕来的野猪野兔，还有新近开始种植的高山蔬菜，自己制的紫番薯烧酒，二十多平方公里范围内无任何污染，全是绿色无公害的食品。

　　这些客人中，有些是闻名来的。有些是好心的记者在网上宣传有此活动而主动预订餐位的。

　　吃了，抹一抹油光可鉴的嘴巴。有些预订的客人付了餐费。而一当这些客人中有村民相识的，一律不收。

　　有个人看了一眼，他大概是山外来的商家，好心的提议，客人订的餐，该收钱的，这是天经地义的。

　　嗤！弘杨人笑起来，客人来了弘杨，有肉就吃有酒就喝，这才是天经地义的。

　　不过，村里在黄坛镇的支持下，即将把原茶厂的厂房，改建成合乎规范的农家乐和民宿，那可是农村旅游经济的新宠儿。

　　到时候，熟人就白住白吃吗？我问。

　　坐在我旁边的村民和村干部，毫不犹豫点了点头。我为他们高兴，在一切唯利是图的世界中，谁能不奔这仁字当头的弘杨来呢？我看到了他们脸上标准的杨氏表情，不卑不亢，且人人的脊梁骨都挺得直直的。