记者何飞燕

　　“做新时代的‘读书种子’就是要把国家和民族的命运放在心间，要为人民作出应有的贡献，即使遇到困难，也要一往无前、无所畏惧。”近日，上海社科院历史研究所副研究员、古代史研究室主任叶舟接受了记者的采访，深入探讨了方孝孺“读书种子”“正学精神”的文化内涵，以及宁海打造方孝孺文化品牌的当代价值。

　　叶舟是复旦大学历史学博士，近年来在《史林》《社会科学》等核心期刊上发表多篇论文，主要研究方向是江南社会文化史、家族史，曾参与上海方孝孺后裔衍传的科研课题。

　　“巴人先生曾说，宁海是在丛林和山海之间的一个地方，惊涛骇浪造就了它的狂放和勇猛，山林和岩石造就了它的坚韧和挺拔，这句话用来形容宁海很贴切。”叶舟表示，在实际接触以后，他对宁海和方孝孺都有了更加深刻的认识和感受。

　　叶舟对方孝孺的研究主要涉及两个方面：方孝孺的后裔和方孝孺殉难的问题。对于前者，很多人都会有疑问：方孝孺怎么会有后裔？叶舟在翻阅明代官方文献《明实录》和上海地方志等相关文献后得到佐证，方孝孺确有后裔存世；而对于方孝孺的殉难，叶舟认为方孝孺是为理想而殉难。

　　“方孝孺从小就奠定了崇高的理想，他关注国家、民族和百姓的命运，他希望百姓生活在一个安定的环境中。同时，他也希望国家没有贪官，他的一生都是为这两个理想而奋斗。”叶舟认为，方孝孺是中国知识分子的典型，传统文化思想在他身上得到了充分的体现，他强烈的使命感、责任感，让他担当起改造社会、救济天下苍生的使命。

　　方孝孺之所以能成为宁海的文化符号和精神符号，在叶舟看来，这是宁海精神一脉相承的结果。“我们常说五百年必有贤人出，方孝孺在1402年去世，柔石在1902年出生，从方孝孺到柔石，都代表了宁海的一种精神，这个精神在方孝孺的时代不会过时、在柔石的时代也不会过时，当然在今天也不会过时。”叶舟认为，方孝孺和柔石都是非常爱家乡的人，都为家乡作出了自己的贡献。

　　宁海正在打造“正学创新之城”，叶舟认为，“正学创新之城”是对方孝孺“正学精神”的传承和创新。“方孝孺文化有其独特性，他的思想具有开创性。”叶舟表示，方孝孺的开创性在于将儒家传统命题“道高于君，从道不从君”的独立批判精神向前推进了一步，并且身体力行。对于今天来说，就是既要做仰望星空的追梦者，更要当脚踏实地的耕耘者。

　　叶舟认为，当下有必要加强方孝孺精神的研究和弘扬，可通过拍历史剧等形式鼓励大家争做新时代的“读书种子”，“当然历史剧最重要的就是要传达出一种向上的精神。”叶舟说，剧中故事不一定是历史真实发生的，但它会让大家理解某一段历史，传播正能量和正确的历史观。

　　叶舟最后表示，宁海作为方孝孺的故乡，有责任也有义务传承正学精神并发扬光大，通过深入挖掘方孝孺文化内涵，结合现代社会发展需求，在文化传承与创新中走出一条独具特色的发展之路，为打造“正学创新之城”奠定坚实的文化基础，同时也为全社会提供一份宝贵的精神财富。

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