杨子在创作中

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　　杨子的师傅是前童有名的雕花艺人童帝寿。13岁时，杨子开始跟着师傅学习雕刻。在众多的徒弟中，杨子入门最晚，进步却最快。学了两个月，便能上手干活儿了。雕刻需要良好的绘画功底，杨子自小便喜爱画画。年少时，老师便时常点名，让他到黑板上给同学们画画做示范。在众多徒弟里，杨子是师傅最喜爱的一个。杨子说，有些东西很奇怪，虽然从未接触，但一旦遇见，它就像是你血液里的东西，有天然的亲近感。比如雕刻，比如唐卡。

　　1986年，师傅童帝寿要出门做手艺，15岁的杨子便跟着他第一次出远门，前往四川红原县。头痛、流鼻血，这些常见的高原反应，让从未去过高原地区的杨子痛苦不堪，但很快，这些痛苦就变得无足轻重。在红原，杨子遇见了人生中最重要的一样东西，唐卡。

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　　对于15岁的杨子来说，初次前往高原，除了身体上的不适之外，最大的问题是来自于那种无处不在的陌生感。虽然同行的人中，有30多个宁海人，但对于年轻的杨子来说，他却渴望能跟当地人接触，了解他们的文化。他是个有毅力的人，因为没念过太多的书，他甚至无法说周全的普通话，于是，他就从新华书店买了一本字典，将里面的文字一个个吃进脑子里。一年后，他不仅能说一口流利的普通话，甚至于提起字典里的某一个字，在哪一页他都了若指掌。

　　杨子跟随师傅做活儿的第一个地方叫麦娃寺。那时，麦娃寺正在进行修复工程，杨子的工作就是雕刻柱子和房梁，并在上面着色。也就是在麦娃寺的这段时光，他第一次看见了唐卡。

　　现在，对于那幅唐卡，杨子还记忆犹新。那是一幅清朝中期的作品，古朴陈旧，画面所呈现出的矿物颜色氧化后的那种深沉高贵，让杨子有一种震撼的感觉。他似乎是找到了他一直寻找的某样东西，随后的一段日子里，他每日都会站在那幅唐卡前凝视。出于一种近乎本能的绘画记忆，他将这幅唐卡的细节印入了脑海，每天干完活儿，回到住处，他便将脑中的画重新画在画布上。就这样，他遇见了人生的第一幅唐卡，也临摹出了人生的第一幅唐卡。

　　次年，杨子又来到了诺尔盖的达扎寺，与师兄们一起雕刻佛像以及给房梁上色，随后又辗转来到了辖曼寺，在那里画小佛像。在辖曼寺，杨子又平生第一次看到了壁画，而且还了解到那是热贡画派风格的作品。这些不期而遇的藏族绘画艺术都让杨子有了一个坚定的念头，他今后的创作，便是唐卡。

　　唐卡很讲究传承，每一个流派都有着固定的风格。由师傅亲授给弟子，一辈辈传承下来，决不外传。对杨子这样一个外乡人来说，要想学习唐卡，十分不易。每日里，只要是干活儿的间隙，杨子便挖空心思去学习唐卡绘画。经过一番接触，他跟寺庙里的僧人熟络了，于是，他便跟他们了解热贡画派的唐卡绘画技巧。当时的杨子不会藏语，碰巧遇到会说一些汉语的僧人，他便打着手势，跟对方艰难地交流。如果对方完全不懂汉语，他也会想出办法，用画笔画图案的方式来沟通。就这样，凭着对唐卡毫无缘由的一种热爱，杨子学会了如何勾线、如何上色，后来又学会了怎么用石头磨出制作唐卡所需要的画布。就这样日积月累，他慢慢地掌握了画唐卡的技法。

　　1988年，杨子满17岁。那时，他已经熟练掌握了热贡画派的绘画技巧，他开始了壁画创作，20公分左右大小的如来佛像，他一天已经能够画10个。就这样，他连续画了三个月，挣到了从事雕刻和绘画这个行业来的第一大笔酬劳，5000元人民币。从那个时候起，杨子怀揣这5000元，开始游走藏区，四处学习和绘制唐卡。