珍品、孤品、高价品

　　收藏婚证，到古玩市场淘宝少不了。开头几年，翁炳良常去杭州淘，后来到上海淘。每周五是上海灵石路古玩市场的集市日，翁炳良总是天没亮就起床，赶班车到上海，这样坚持了两三年，也确实淘到了不少旧婚证。2010年后，网络兴起，翁炳良开始在网上淘宝。7788网、孔夫子网是他常逛的网站。网上淘的好处是省去了舟车劳顿，价格也相对便宜，一般底价多为几百元。不过，翁炳良对记者实话实说：如果恰好有几个人都想买这张婚证，那么大家就要加价竞拍了。底价五六百元的婚证甚至有飙升到五六千元的。

　　故事二：不少人以为集体结婚是解放后才出现的新生事物，其实民国年间就有集体结婚。翁炳良淘到的一张“宁波旅沪同乡会第25届集团结婚”证书，新郎是冯汉云，新娘是宋洁萍，你猜证婚人是谁？沪上闻人虞洽卿！时间是1941年。这是怎么回事呢？

　　民国年间，政府曾倡导“新生活运动”，宗旨是“简单、经济、庄重”，具体到婚俗，就是时兴集体结婚，当时的叫法是“集团婚礼”。在上海的宁波人中，慈溪人虞洽卿是大佬，证婚过多届宁波旅沪同乡会的集团婚礼。集团婚礼由同乡会操办，凡男女双方有一人为宁波(包括所属各县)人，即可申请参加。参加者每对缴费16元(如是同乡会会员，14元就够了)，另缴印花费2元，此外并无其他杂费。仪式在同乡会礼堂举办，也就是证婚人宣布新人名单、夫妇相对三鞠躬、颁发结婚证书；最后，由新婚夫妇向来宾致谢。没有繁文缛节，更无酒水烟糖。因此虽然仪式隆重，但费用较低，参加者较踊跃。

　　文革时代突出政治的结婚证

　　上文提到了“印花费”，这又是怎么回事呢？原来，这是民国年间的一种税，当时结婚要缴税，完税后就在婚证上贴印花小纸片。翁炳良收藏了这么多婚证，但贴有“印花费”的仅见于山西省一对新人的婚证，非常珍贵，是他从椒江一个藏友处以2500元的高价购得。这也从侧面印证了国民党统治下，苛捐杂税多如牛毛，号称“民国万税”，连结婚都要解税。而老百姓则能逃则逃，导致贴“印花费”的婚证少之又少。

　　翁炳良收藏的婚证中，有3张弥足珍贵，号称“镇宅三宝”。其一为袁世凯洪宪元年的婚证，公历是1916年2月16日，新郎是冯克温，新娘无名，称王氏。为什么珍贵呢？盖因袁世凯只当了83天皇帝！这么短的时间内印发的婚证，本身就不多，存世就更少了。当年，他以2500元的价格从南京夫子庙古玩市场淘得，不算贵。原因是这张婚证当时的品相又破又皱，“颜值”不高，被翁炳良拣了个大便宜。现在，他把这张宝贝疙瘩装进镜框，小心伺候。

　　其二是一张“康德十二年”的婚证，男方是甄仁启，女方是朱惠芳，淘自上海灵石路。它珍贵的原因也是“物以稀为贵”。康德年号对一般人都是一头雾水，其实这是伪满洲国皇帝溥仪的年号，只用了短短的12年。康德12年，即1945年，苏联红军攻进东北，伪满洲国傀儡政权行将覆灭……翁炳良“唉”地叹了一口气，说：很可惜，这张见证中国人屈辱历史的婚证，只有属于男方的一张，如果男女双方都齐全，估价在10万元以上。

　　还有一张是盖有“襄陵县印”的婚证，不但翁炳良只收藏了1张，其他藏友处也从未发现过，收藏界行话叫“仅见品”。男婚女嫁一般纯属民间行为，能盖上县政府大印，实属例外。印中的襄陵县，解放后几经分合，现为山西省襄汾县襄陵镇。这张婚证，不但可能“前无古人”，而且肯定“后无来者”。

　　除了“镇宅三宝”，翁炳良还在网上买到了边疆地区的婚证、国外的婚证等，也比较珍贵。

　　收藏品的价值，许多时候和真善美无关，只和存世量有关。一些承载丑恶历史的藏品，如袁世凯复辟帝制、伪满洲国傀儡政权等，因其“短命”，反被收藏者如中巫蛊般追捧。颇有点像港片中的“古惑仔”，越邪恶越诱惑有加，越邪恶越人气飙升。