周宅门楼

　　2

　　旧时台宁古道经过双水村，现村子的西北方被通往前童的公路所割裂，然暗岩路廊周边旧迹依存。所谓里亭济众，功莫大于烹茶，此间向有善人信士于茶堂结缘，春秋无违。这方寸之地蕴含了太多的古韵，留下佳话无数。

　　明朝天启甲子年间，有善人王春阳者，见这台宁孔道土石坑洼，又无高大林木可挡荫避暑，过往行人饱受骄阳之苦。遂夹道栽松，勤于浇灌，补其遗缺，数年间，绿树荫道，蔚然成林。之后王春阳又于崇祯庚午年间复慨然兴怀，抛家弃室，于废墟之上重建明岩庵，居此研读经书，潜心修行。

　　想这世间积德行善者无数，如此苦心栽树，为往来旅人解暑热之苦者，倒是甚少见传。虽古松已然无存，此番佳话当数暗岩一带之最。

　　自暗岩左拐，有修竹一丛，近侧所居多为潘氏，村东有镇龙庵掩映于大樟树之下。据传是旧时潘氏有年轻姑娘，一生未嫁，茹素敬佛，父为之建庵一所。庵内一樟蔚然，佛堂洁净素雅，庵中主持师父想必是一位虔诚敬佛者，二次登门，惜师父均外出佛事，未能谋面，许是佛缘未到。

　　沿石子古道西去，则可见村口有700余年的古樟蔚然，冠如华盖。樟下有一简朴小庙，名为太尉庙，庙中所塑神像可追溯至迄今1539年前的南北朝。

　　永初元年(420)，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”，史称刘宋或南朝宋。

　　相传宋国有一位太尉姓宗名盛淼，系山东德州人氏，生于二月二十四日，为刘裕之曾孙顺帝刘准时官。尉国公护保太子北狩，南下返程时，恰逢萧道成之乱，不得已四下逃散。一门七人被剿斩，太尉身奔浙江宁海葛姓姨丈家，隐姓葛，人称葛太尉。?

　　其时萧道成迫使顺帝刘准“禅位”，心腹王敬则率兵逼宫，小皇帝刘准见士兵闯进宫中，因害怕当场被杀，便躲进佛盖之下死活不肯出来，但最终还是被强行拉出。惊恐之下，年幼的小皇帝留下一句千古锤心之语： “希望在我死后轮回时，生生世世，再不要投胎于帝王之家。”闻者无不掩面而泣。

　　四月二十三日萧道成在建康南郊受禅为帝，灭宋建齐，史称南齐。

　　宋失天下，身负亡国之辱，太尉悲不自胜，昼夜难眠，于四月二十四日怆然自刎于暗岩。忠骨埋异乡，魂归故国去，是时百姓悲悼，以其义节堪敬，崇为尊神，并塑像祭祀，遗于今日，即太尉庙也。

　　庙宇盛衰有时，却代有热心信士唤起父老出资出力，予以修建。1993年又有双水村信士周国富首事，重修太尉庙，勒碑铭石，详说太尉历史，以遗村人不朽。碑记中虽有多处笔误，但所载太尉因亡国而自刎的具体日期，与正史所载南北朝宋国的灭亡时间却完全相符。民间口口相传之事，竟历经千年而不误，深为叹服。

　　每年逢农历二月二十四日太尉生辰，信士自发集约，做佛事、食素斋，香火鼎盛，梵音绕梁，千载不衰。南北朝时期的双水村葛太尉、五代十国时期的海游五太尉，穿越千年时光，浮现在我们面前。横剑一刎，纵身一跃，他们以忠烈之躯完成了羽化，步入圣殿，成为一方保境安民的当境之神，受到百姓的世代景仰。

　　村子之北有狮子山为屏，与状元峰遥遥相对。山脚之下有新庵，虽庵堂完备，但香火已稀。

　　而山中一僻静之处，山势如椅，两首合抱，谷中建有隆德禅寺。寺内殿宇宏大，蓄山水自成放生池。碑记此处原为隆德庵，祝融之灾被废，顺治辛丑年(1661)由照知禅师着手重兴。

　　流传于民间的缑城风水谣:“东门金界角，西门石岩沃，南门一张桌，北门田地摸”。清代秀才童培曾有《石岩沃游记》收录前童童氏宗谱。

　　据寺里王师父说，寺旁有一大块斜面黑岩，岩前有潭。刘伯温一行游历此山，一时雅兴勃发，在此仰天卧睡。又见此处聚水为财，石似官印，财官两旺，风水绝佳，不觉漫声喝山：西门仙人卧。如今被辟为石岩沃公墓，百年仙逝之后的双水父老纷纷择山卧居，正合了西门仙人卧之意。