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　　走书艺人需要的道具也非常简单，和我们电视上看到的评书艺人无异，一方堂木，一把折扇，一块手帕。虽然道具简单，但对于走书艺人来说，这些道具却有着重要的作用。特别是堂木。

　　在表演的时候，书台下黑压压几百人，热闹嘈杂，此时，堂木便成了一根指挥棒，指挥着场内的秩序。走书艺人上台后，先拍一声堂木，然后开始唱一段《毛主席诗词》，这叫定场诗，提醒台下的人，要安静，走书表演要开始了。唱完定场诗，走书艺人又介绍一下今天要表演的节目内容，随后，拍第二下堂木，这时，身后的乐师便会拉起胡琴。第三下堂木拍下去，走书才正式开始表演。

　　虽然走书艺人和评书艺人一样，也都是在舞台上的一个方寸之地施展拳脚，但相比较评书，走书的形式感要强烈许多。除了走书艺人之外，在台上的，还有乐师，用胡琴、三弦、月琴等各种乐器帮助走书艺人完成表演。在表演过程中，走书人除了说，还要唱，还要演，各种角色都由他一个人完成。此时，乐师除了乐器，也需要帮走书艺人接个唱，搭个腔，烘托气氛。

　　宁海走书一开始表演的内容也比较单一，节目一般都是《童养媳》、《平原枪声》、《野火春风斗古城》之类的，后来，因为时代的变迁以及群众的需要，走书的内容也逐渐丰富起来，《水浒》、《红楼梦》、《三国》以及一些才子佳人的题材也陆续被搬上了舞台。那是作为走书艺人身份的童富铎最忙的时候，他要到宁海的各地去表演，黄坛，一市，甚至包括三门县的沙柳等地。

　　那个年代，走书这种民间艺术形式是非常受欢迎的，每到一个村落，村人便会倾巢而出。几百双耳朵簇拥在书台下，喜怒哀乐，就由着走书人一张嘴摆布。在今天年轻人的脑海里，这是很难想象的画面。

　　童富铎说，像《隋唐》这样的节目一般要表演好几天，每一晚的内容都会在最关键的地方结束，让台下的人心里一直惦记着，第二天又早早的来书场听。一个成熟的走书艺人，要懂得如何掌握说话表演的节奏，如何抓人，如何调动听众的情绪。