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人文风物大梁山
http://www.nhnews.com.cn   宁海新闻网   2014-08-15 10:01

  因为《吴晋江山》,所以真正认识大梁山,认识大梁山的人文风物。

  也算有缘吧,义群君转赠我一部陈有西先生辑著的《吴晋江山》。陈有西是从大梁山下东南溪村走出的著名律师,这部书是写宁海建县与大梁山羊祜殿的。拿到这部书,我惊奇于这部书名。“吴晋江山”,不大的宁海县、小小的大梁山,冠之如此大气的书名?陈有西先生如是说:“一天上山看莲亭建造进程,望着山下的沧海桑田,村墟烟霞,不由想起田家英的庐山楹联……脑海忽然浮现出‘吴晋江山’四个字。一下子把这座山、羊祜这个人、宁海这个1730年的老县,浑然一体了。可以说是神来之念。”

  陈有西有“神来之念”,还有“神来之书”。他在《吴晋江山》中考证:宁海古县治很有可能在大梁山下的力洋盆地。许是古县治周边,唯大梁山山不高,但峻峭挺拔,威仪不凡,故在此山腰崖下兴建羊祜殿。为何要建羊祜殿?羊祜是晋朝相国,伐吴名将。“吴民祀敌将为何?盖孙皓无道,反视晋为王师。”读《三国演义》知道:孙权是何等的能干,不想其孙孙皓不肖之至!

  《吴晋江山》一读为快,大梁山也要一游为快。4月的一天,我们随义群来到大梁山,陈义群是建设大梁山的热心人。车子一路轻尘到东南溪村,缘山路盘旋而上大梁山。车停崖下平地,抬头即见“吴晋江山”摩崖石刻。四个大字也是陈有西的笔墨,尤其是“吴”字,若非有书阅读在前,我可认不出这是“吴”字。不知陈有西缘何要写得龙飞凤舞,或是为悼念、惋惜风流云散之吴国?

  杜牧诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”雨天,天公亦作美:吴晋江山大梁山,一座殿宇烟雨中。想起2009年4月19日,“吴晋江山碑暨莲亭落成揭碑”仪式举行,文人雅士,共赴盛会。2014年4月19日,我们一行10人,来到大梁山,迎接我们的,有崖壁上陈有西的摩崖石刻“吴晋江山”,有储吉旺和陈义群君所立之崖刻,有巍然殿宇和翼然亭台,还有就是绵绵细雨。雨从吴晋羊祜时下起,到今天依然蒙蒙!我们有幸承受了这神赐甘霖。

  甘霖润泽我等久居尘嚣之心,美景欣慰我们熙攘疲惫之神。我们登临大梁山,行走游步道,真如置身云里雾里。一路灿烂杜鹃,我们也没采撷,留与后来者共赏,独乐乐不如众乐乐。但大家淘了不少奇石,大梁山上竟有大家惊呼为玉石的精美石头。但石应在石中找,怎会在泥中得?许是造化独钟大梁山,遗玉石于泥土中。

  山不在高,有仙则名。大梁山呢,以人文风物而名。一座羊祜殿,历千百年香火不绝,而陈有西功成不忘回报乡梓,东南溪的企业家如陈义群等也出钱出力,共建新农村,美化大梁山。

  “数风流人物,还看今朝。”你看,大梁山下钟灵毓秀人文荟萃,江山如此多娇。大梁山先是“羊祜殿”而名,后以大梁山啤酒而名,现更以“吴晋江山”而名。这一名再名,还看今朝。

录入: 袁慧敏   责任编辑: 袁慧敏   稿源: 宁海新闻网
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