孤山古院位于强蛟镇四顾坪山上，山下是加爵科村，林姓居住为主。林氏族人向以先祖林逋的学识德行、清风高节为榜样。模仿林逋隐居地杭州孤山，此地也叫孤山古院。

　　林逋(967—1028)，字君复。自幼才华过人，少年时就是满腹锦绣的才子，无论书法和诗词，都有独到的成就。初游江淮间，约40岁隐居并终老于西湖孤山，20年不入城市，赏梅养鹤，不仕不娶。史载他“善行书，喜为诗，其词澄峡峭特，多奇句”。林逋的节操和学识深得宋真宗常识，曾赐粟帛，并赐“和靖处士”号。死后，宋仁宗赐谥“和靖先生”，因此又称“林和靖”。

　　四顾坪山麓，两面环海，东有象山港，西有铁江港，南接桥头胡街道，北可眺望奉化海域。因可四望环顾，故名“四顾坪”。山上林木葱笼，翠竹掩映，环境十分幽静，山下海风涛声，碧波万顷，是个灵秀之地。据《爵山林氏宗谱》载：林姓始祖自钱塘迁至加爵科村，在孤山始建“桂林书屋”，隐此读书。宋天禧五年(1021)建造林和靖祠，有詹尚青、郭小青、林钟、魏国杰四才子隐此读书，科选后榜示各得进士举人。光绪五年(1879)冬，林氏三十二世孙林立言，倡仪赴杭州孤山请林和靖像归。光绪九年(1883)，林立言、林立义仿八卦式造型，环筑八方二十四舍，建成“孤立太极宫”。又八方各植梅一株，以示和靖先生爱梅好鹤之遗风。凿两井于旁为两仪，井旁各植茶树一株，迄今300余年，叶绿花红，干粗如碗。二十四舍中三间为和靖先生祠，前三间为放鹤亭，后间为太极文畅宫。三清宫、九皇宫、吕祖殿都设于内。三清，道教的三位尊神，为玉清、上清、太清的合称。九皇，初为传说中上古九个帝王，《集解》引韦昭云“上古人皇者九人也”，后衍为道教神名。又说九皇者，即天上之北斗九星，道教中称其为北斗九皇大道君。吕祖，即“吕洞宾”，全真道奉其为五祖之一。左四间为斋堂，放鹤亭前有奉化桐照村于民国十三年(1924)捐资所造三间两弄，为三官五老堂。三官，又称“三元”，即天官、地官、水官的合称。道教的三官崇拜，当源自原始宗教对天、地、水的自然崇拜。三官为道教最先奉祀的神灵。三官能给人赐福、赦罪、解厄、消灾、延生，具体分工是天官赐福、地官赦罪、水官解厄；三官还掌管鬼神的升转。民国期间，有十都三十四名士绅、墨客组成的孤山斗会，在孤山太极宫内作诗奉祭“斗姆”。“斗姆”又作“斗佬”，道教尊奉的女神，传说为北斗众星之母。据《玉清无止灵宝自然北斗生真经》载，斗姆原为龙汉年间周御王之妃，名紫光夫人，共生九子：天皇大帝、紫薇大帝以及贪狼、巨门、禄存、文曲、帘贞、武曲、破军七星。

　　来到孤山古院，唯感古色古香。悬挂着光绪辛已年“太极宫”和民国十五年“三官宝殿”、“承德堂”三块匾额。院内立有“孤山太极宫”、“太极图石碑”、“乐助造路碑”三方石碑。

　　孤山古院这种八卦形道教建筑，实则是按太极阴阳鱼图设计的，以屋为图，天井为鱼身，两口井为鱼眼，在浙东地区可能已很难见到。这是宁海宗教建筑上的一个特例。

　　孤山古院环境优美，典雅神秘，是休闲旅游的好去处，又可欣赏建筑艺术的古韵，洋溢着文化之美。随着宁海湾的旅游开发，这一颗明珠将更显光彩夺目。

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　　据奉化《黄贤林氏宗谱》记载，林逋为黄贤林氏二世祖。他的族兄之子过继给他作为养子，伴他终老。宋仁宗天圣六年(1028)去世，享年62岁。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治丧尽礼。

　　林逋人称“梅妻鹤子”。既老，自造墓于庐侧，作诗云：

　　湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。

　　茂陵他日求遗稿，犹喜曾无卦禅书。