记者周韵健通讯员严洁

　　耕读传家

　　前童素有“诗礼名宗”之称。早在明初，童氏先人就筑“石镜精舍”，以聚六经群书数百千卷，礼聘方孝孺先生课教子弟，并题写“诗礼名宗”匾额。自此，“读书不求闻达，亦足变化气质”，便成为童氏先人信奉的要旨。到了近代，前童镇又成为民主革命和抗日战争的基地，特别是抗日战争时期，这里一度是浙东行政公署所在地。文化上的先者，造就了追求光明和知识的民风，辛亥革命浙江省首任临时都督童保喧、民国和建国后首任县长，均出自该村。童氏先人获取功名者202人，目前共有教授、书画家、作家、表演艺术家、医学家、高级工程师等百余人。

　　前童人好读书，源于“耕读传家”的族训。在古镇内的童氏宗祠，立有一块清道光三年的“祖训碑”，刻有童氏先祖伯礼公遗训，教育童氏后人要“读书耕田、奉公完课”。在《宁海塔山童氏族谱》内，记载有10篇祖训，希望后人要谨记八德、勿忘祖训。“吾之子孙，有天姿粹美者，必以读书为先，果能发愤砺志，留心古人，不惟功名可期，亦足变化气质。”(摘自《宪仁公遗训》)，前童先人深受儒家思想影响，积极入仕，希望能“齐家治国平天下”。“凡宗人居官，当思爵位锡之国恩，俸禄出于民脂，务须忠勤清慎，上不欺君，下不虐民，方昭无忝厥位。如莅任贪酷，非身其祸，子孙必罹其殃。”(摘自《嘉言十二条以垂祖训》)，则是嘱咐后人做官要忠君、清廉、勤恳。而明代大儒方孝孺更参与制定了体现儒学精华的“敦孝悌、秉忠贞、广言行、明礼义、达家邦”十五字训，成为了前童人的行为规范和道德标准。

　　前童的家规祖训不仅记载于族谱，而且体现在村庄的各处，是一种潜移默化的教育。高大粗壮的庭柱、独一无二的海马鸿梁，保留下来的宗谱、古籍、皇帝圣旨、匾额、对联、仕官录等，柱子上的一首首诗词，房檐下一个个祈盼吉祥的图案都无不反映了前童深厚的文化底蕴。

　　职思其居，又称“小桥流水宅”，嘉庆末年、道光初年由则堂公所建，是当前前童保留着明清原始风貌的古宅之一。宅地呈四合院，车门以柱石构成，朝东北大门顶上石坊书“职思其居”四字，下石坊书魏碑阴文家箴：“告往知来，一隅可发；未雨绸缪，诎义通达；量入为出，礼言周咂；廑俭成家，魏足法；山西坭闾，今旹气甲。”主人将家规祖训刻门前，抬头便可望见，教育子孙时时将“量入为出，勤俭持家”记于心间。走进职思其居，可见一个偌大的四合院。据村里的老人童富铎介绍，该处房子有两层，但中堂正上方直通房顶，不设楼板，这是为了防止有人在中堂上方走动，对下方的长辈、客人“大不敬”，是一种“礼”的体现。

　　转至另一宅院，大门上悬挂道光皇帝钦赐、浙江省学政所立“明经”匾额。左右两边的产柱上头分别刻有篆字“礼仪”、“孝悌”字样，体现了先祖童佩金的道德准则与思想规范。中堂上方悬挂有童佩金手书的“敦伦凝道”四字，教育子孙严守“五伦”，即父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。

　　在如今的童衍方艺术馆，也可见儒家文化的烙印。“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”、“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”，在多扇木窗上刻着的《朱子家训》成为了主人教子治家的家训。在另一处宅子前，一个镶在墙上的小小石窗也是深含寓意。只见石窗被镂空雕刻着猴子、豺狼、瓶子、蝙蝠、寿星等，寓意着和气生财、福禄平安。

　　真可谓，一字一句，谆谆教导；一墙一瓦，饱含深意。