当你走进前童的门牌坊，第一眼看到的就是这幢小桥流水宅。高高的朝南的髟墙上刻着“小桥流水”四个大字，可以说这四个字把则堂的后半生，把前童都高度概括了。这幢房子处于前童的最西面，流经前童村的水都从这里流下去的。1950年以前，小桥流水的水甽是从小桥流水宅的墙下面流过，叫做大甽，靠南面的有一条小甽，路在当中的，这里原来是前童小桥流水的精华。小桥流水语出马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”主人多年在外为官，用四个字表达了主人的深深思乡之情和退居后向往的小桥流水式的田园生活，悠然安度人生，好不惬意。

　　在这幢房子的朝北墙上，有阳刻“职思其居”四个大字，充分反映了主人退居后的心态和生活。职思其居，出自《诗经·唐风·蟋蟀》“无己大康，职思其居……”职：相当于口语“得”。居：处；指所处居室或职位。不可太享福，本职得承担。两边门框上阴刻家箴：“告往知来，一隅可发，未雨绸缪，诎义通达，量入为出；礼言周匝，勤俭成家，唐魏足法，山西泥闾，今时气甲。”这是治家格言，也是退居后对人生的思索。主人将其刻于门楣，教育后辈子孙为其行为指南。是主人对人生的思索，也是他教育后辈子孙用的家训。此宅道地铺有梅花鹿，象征福禄寿喜，高官厚禄。退居后的生活像一只欢乐的小鹿。

　　再往里走，就是前童人说的“里道地”了，即明经堂。这是一幢建于清代咸丰年间的房子。房子的主人也是则堂公，大门上挂着道光皇帝钦赐，浙江全省学政所立“明经”匾额。这是一幢很有代表性的房子，在东南西北的髟墙上都有题字。

　　在西南的髟墙上，雕刻四个大字“奠厥攸居”。奠厥攸居语出《尚书·盘庚》记“盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位”，前童主人把造房子与建设殷都新王邑相提并论，并要先看好风水。可见他们对造房子的重视。

　　在东北面的髟墙上，题写的是“蒸云蔚霞”。说明“明经堂”云气升腾，彩霞聚集有许多美丽风光。这也是主人对生活、居住地的追求和美好祝愿。

　　在东南面的髟墙上题写着“知其所止”四个大字。“知其所止”，语出《大学·传三》子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！”孔子说话入木三分，意即：如果不知道自己该处于什么位置，那就非人，而且连鸟儿都不如了。足见“知其所止”的重要。古往今来，很多人总是摆不正位置，认不清自己，蠢蠢欲动而不止，无法抑制自己的欲望、不知道自己位置在哪里、想入非非而胆大妄为。前童主人在造房子时知道自己应该“止”的地方，找准自己的位置，这一点，说起来容易做起来难。天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，终其一生而不知其所。今天“知其所止”对我们仍具有深刻的教育意义。

　　当你走到上堂屋的小道地时，在东面的髟墙上，有“礼义家风”四个题字，这四个题字反映了主人家的做人准则。“孝悌为本，礼义为先。家风族训，世代遗传”跃然墙上。原本这四个字比较清晰，因为拍电影《理发师》，将字仿古处理，字迹也模糊了。但是你依然可以看出来。

　　群峰簪笏、清流映带、小桥流水、职思其居、奠厥攸居、蒸云蔚霞、知其所止、礼义家风等墙上题字，寥寥数语对前童起到了画龙点睛的作用，反映了前童村民的为人，概括了前童的村貌，也反映了前童人的追求，前童人对子孙后代的教育。前童之所以有这样的教育，所以文人辈出，代代相传。从另一个角度也说明了前童祖先深厚的文化底蕴。看后不得不让人惊叹、佩服。