三兄弟烧茶与“连襟”助力

　　一年年春绿秋黄，一代代夏雨冬雪。童家人义务烧茶传到了第七代童邦标，已经是清末的光绪年间。族谱记载：每岁夏月，公(指童邦标)必亲至黄洋市烹茶以济行人，至老不辍，乐于为善。　　

　　生前童先伦讲述烧茶故事

　　　这段记载翻译成现代汉语，就是童邦标在茶水需求量最大的夏季，一定亲自到黄洋市路廊烧茶给商旅饮用，到老都不放松……到光绪三十一年，童邦标病入膏肓，还牵挂着烧茶事宜。他的临终遗言就是“烹茶以济行人”！

　　又过三代，已到了“城头变幻大王旗”的民国年间，义务烧茶的薪火传到了第十代童松秀、童松茂、童松达三兄弟。童松秀是童邦标曾孙，继承了童邦标宽厚待人的秉性，在三兄弟中颇具兄长之风，不但自己烧茶，还言传身教，带着两个胞弟一起烧。夏天在黄洋市路廊烧；冬天喝茶的人少，就在家里烧好，用水桶担到路廊去。　　

　　清咸丰七年打制的盛茶石臼

　　童铁策是土生土长的前童人，因在前童的旅游开发和文史搜集上多有建树，已成“前童闻人”。他对记者说：“我小时候，经常看见松秀带着松茂、松达两人，往路廊送茶；松秀已是大后生，就独自担两桶茶，松茂松达还未成年，就两个人扛一桶茶，有说有笑的……毕竟是孩子，扛着一桶茶一路上晃晃荡荡，到路廊已所剩无几；此时，松秀就会要求两兄弟多扛几趟，把茶缸灌满。”

　　故事二：童松茂年长后与杨则妹成婚，烧茶一事也有了帮手，往往是妻子烧好，由丈夫挑去，颇有夫妻相。天有不测风云，童松茂37岁那年，患上了伤寒病，撇下一儿一女撒手西去。杨则妹悲伤过后，为抚养儿女计，经人说合，转嫁同村的童先伦。义务烧茶的传统，也就“陪嫁”到了童先伦身上。

　　童先伦不善言辞也不喜串门，是个老实巴交的庄稼汉。自与童松茂成了不是连襟的“连襟”，总是默默地支持妻子烧茶行善。农忙时节，杨则妹很早就起来了，烧三四大锅茶，让童先伦挑去路廊。每次都需挑两趟，满满四大水桶。

　　童先伦一直活到90多岁，去年才过世。过世前耳不聋、眼不花，是坐在矮椅上看越剧电视过世的，走得安详。村民们都说：忠厚人一辈子做善事，所以有善报！