人生的真谛是什么？一百个人会有一百种回答。柔石曾经在日记中吐露：他的人生意义在于追求学问，做一个有思想的学问家，这是他所信奉的人生真谛。他后来成了一个革命作家，他的作品至今具有影响力和生命力，正是对这一理想的实践结果。

　　柔石的青少年时代，正是旧中国最黑暗的年代。军阀混战，社会动荡，民生凋蔽，他寻求自己的理想之路是何等的艰难。他的父亲是个守本分的小商贩，开了一家小小的咸货店，日子过得不算太好也不算太坏，自食其力，勉强温饱。父亲希望他的小儿子有出息。大儿子赵平西已经跟着他经商，虽然不足为富，过过小日子还是可以的。小儿子是否也可以学一点经商的本领？

　　然而，柔石不愿意。曾经有这么一回事，有一年柔石从杭州读书回来，即将过年，父亲让他去小店里帮忙，记记账，收收钱什么的。柔石也去了。他木手木脚，心不在焉。只觉得“光阴实在过得慢”，直到半夜，他才“被允许回家，手提着灯笼，朦胧的在路上走”，心里诅咒着：“人都是金钱的罪犯的魔鬼！”他觉得无聊极了。

　　他也不愿意教书。师范毕业后，他做过家庭教师、小学教师、中学教师。他都感到枯燥乏味，毫无兴趣，只觉得浪掷时光，整日长吁短叹，愁眉不展。终于又半途而废了。“天啊，我真是烦恼而郁闷！”他发出这样的感叹。

　　那么，他要做什么去呢？他常常怔怔地望着天，悲苦地胡思乱想：“白云经西飞东，我常要疑心飞不飞过我的头上？”家人们都感到奇怪极了，这天有什么好整日地看着的呢？“仰头望天，真闲着呢。”家里人都讥笑他了。母亲对他说：“你哥哥真忙啊，从正月初一到年满，没有一天安坐过。”

　　他们不理解柔石，不知道他内心的痛苦。

　　其实，柔石有着更大的追求。他想读书，继续读书。师范毕业了，他想读大学，或者出国去深造，然后，写作，做学问。然而，困窘的家境如何允许他这样做呢？他的理想总是被无情的现实撞得粉碎，他能不痛苦吗？

　　但是，他非常坚执。求学之心，不可动摇。二十一岁的时候，他在日记上写下自己拟的格言：“愿你成就你心要做的事。”为了实现自己的愿望，他愿意忍受最艰苦的生活环境。1925年，二十四岁的柔石到北京大学去做旁听生。生活的困苦已经到了极点。身上没有钱，有钱都买了书。吃饭便成了有了上顿，没有下顿，连几只馒头也吃不上。饥饿，胃病，折磨着他，他矢志不悔。当他听了鲁迅先生的课后，他的兴奋和幸福之情无可言表。他写信给他的亲友：“听了鲁迅先生讲授的《中国小说史略》，真是平生之乐事，胜过十年寒窗！”现存的柔石藏书中，还有两本是鲁迅著的《中国小说史略》，其中一本书后有“平复，北京”四个字。后来，柔石在宁海中学教书时，曾将鲁迅先生的教学内容融入自己的《国语讲义》中，可见他对鲁迅先生的信仰，也见他的治学之深。

　　在颠沛流离的生活中，他坚持自学。读书成了他最大的快乐。他买了很多书，古今中外的名著都被他读遍了。书页的角角落落，写着读书的体会和见解，可见他读书之认真。一次，他在坊间看到清人黄仲则的《两当轩全集》，欣喜若狂，千方百计购来。“继数日夜，读毕全书。”并在第一卷封页里，写下一段文字。他说，民国九年读苏曼殊《燕子龛残稿》后，就知道黄仲则其人，过了两年，读了郁达夫《采石矶》后，则对黄的印象更深，“先生之精灵已在吾脑中难拔去，”连日连夜读了黄的著作，真是痛快淋漓，称其诗文为“纵横挥洒，美不胜致词。”他边读边圈点，密密麻麻，不胜感叹。他说黄“一腔热血，不遇于时。观当代文人学士皆低眉于功名利禄……因其一挥一洒，靡不真情流露，成为珠玉。”从中可以窥见他追求学问之心切，读了好书之兴奋。

　　他把努力读书、追求学问，当成了自己生命的第一需要。他不愿意把宝贵的生命浪掷在毫无意义的琐事上。由于他的勤奋好学，刻苦努力，为从事文学创作打下了坚实的基础，才有他后来小说、诗歌、散文、戏剧创作的丰硕成果。同时，也有了他人生道路上更高的奋斗目标——为真理而献身。

　　一位哲人有言：天地间唯学问与正气为最贵也。诚哉斯言。懂得了这一点，也就获得了人生的真谛。尊崇学问，追求学问，努力上进，不断完善自己的人格，实为人生要事。我们的先辈柔石，正是这样的典范。