在桑洲镇东1.4公里清溪南侧，双尖山的凤凰山以北，有一个村子，叫田洋卢，村人多以卢姓为主。

　　据《宁海卢氏宗谱》，卢姓先人卢冼世居青州，宋建炎三年(1129)随高宗南渡，绍兴八年(1138)登进士，官至兵部尚书，后至桑洲寿星岩定居。

　　村人卢炳仁告诉记者，以前全村都是卢姓族人，后来，迁来的人多了，又有了其他几个异姓。

　　这个村子曾经出过八个进士，一名探花。这名探花便是卢原质。　　

　　书香传家

　　卢原质的父亲卢思诚是一代乡贤，母亲则是大名鼎鼎的方孝孺的姑姑。1351年，卢原质出生。关于他的出生至今仍流传着一个充满传奇色彩的故事。

　　农历三月二十七，正是早春时节，母亲方氏正值临盆。上午还是春光明媚，到了下午居然乌云密布，雷声大作。上辈人曾说，如果寿星岩这里能掉下来一块石头，这里必将出大官。卢原质出生的时候，一道雷电将寿星岩一块石头击落，消息不胫而走，卢氏族人认定这个孩子长大后必成大器。

　　儿时的卢原质，就显现出了异于一般孩子的聪慧，不但能过目不忘，而且三岁的时候便能识文断字。母亲为了不耽误他，特地筹资兴建村塾文昌阁，不但让卢原质，也让村里的孩子共同接受教育。文昌阁，也就成了卢原质人生最早接受教育的殿堂，据说表兄方孝孺也曾在此处与卢原质共同学习。

　　文昌阁聘任的第一位老师是茶院的葛诚夫。一年后，葛诚夫便向卢思诚请辞回乡，葛先生说：“诚夫不足以令子之师矣。”意思是，自己的水平已不足以再教授卢原质了。随后，茶院的王俊华被聘为卢原质的第二任老师。王俊华在乡间颇有名望，还曾被朱元璋称为“江南书布袋”，乡人则尊称其为“布袋太公”。王俊华到田洋卢授课后，十分欣赏卢原质。等到后来，还把自己的女儿许配给了他，这也成了一段佳话。

　　卢原质在20岁的时候便考中了秀才，正当他踌躇满志，要在科举之路上再进一步时，朱元璋却下令停考。原来，朱元璋刚坐稳江山，意图通过科举选拔一批人才。但这些人才选拔出来后，他却发现他们在处理实际问题时，丝毫没有经验。他便认为读书人只会死读书，不会干事情。遂下令停考，而这一停就停了17年。

　　虽然不能继续考取功名，但在20岁到37岁这段重要时光里，卢原质并没有放弃学习，一直坚持半耕半读，直到朝廷恢复科举。

　　明洪武二十一年，也就是1388年，卢原质在经过县试、府试和省试之后，终于以优异成绩考中进士，廷试时名列探花，授翰林院编修。此时，方孝孺正在病中，听闻卢原质高中，便高兴地写了一首《闻卢原质表兄廷试探花郎授编修而寄之》，诗云：“奉天殿上榜初开，共贺江南得秀才。好是青萝居士说，近来文运属天台。”

　　次年，卢原质高中荣归故里，还特地在文昌阁栽下三棵苦槠，意寓研修学问必须要守得住清贫，受得了寂寞方能成才。

　　在取得功名后，卢原质文章超群，深得朱元璋的宠爱。曾任太常少卿、溧水丞等职。为官时，卢原质重教化、爱黎民、办事不趋势，深受百姓爱戴。在方孝孺被害后，卢原质因是方孝孺的姻亲，也自然位于“灭十族”之列，但他才华横溢，名重于世，朱棣欲感化召用。但卢原质严词以拒，最终全家60多口被害。

　　600多年前的那座文昌阁，经历风雨飘摇，而今早已夷为平地，取代它的，只是一座供奉着文曲星菩萨的寺庙。但当年卢原质亲自栽种的那三棵苦槠早已成为参天大树，郁郁葱葱，仿佛还在诉说着当年卢原质寒窗苦读的点点滴滴。

　　卢炳仁说，虽然以前的文昌阁不在了，但在很长一段时间里，人们仍会在每年二月二来此地举行文会，来自天台等地的文人墨客聚集于此，参加祭祀、赛诗、舞狮、放荷花灯，这样的仪式一直持续到上世纪五十年代。正是因为卢原质的缘故，田洋卢村也因此成了文人心中的象牙塔，他们用自己的仪式，在此膜拜先贤，传承遗风。

　　在田洋卢，最令人印象深刻的，是卢氏宗祠。卢氏宗祠的外门，有三匹马、两只石狮子守门，很是气派。而宗祠里最有特色的，莫过于它的大殿了，竟用九马骖，可能在浙东地区也是独一无二的。卢炳仁说，这个恐怕与卢原质当时的功名以及威望是分不开的。

　　曾经的卢氏祠堂以及古戏台，年久失修，院子里杂草丛生，到处都落着碎裂的瓦片。偌大的祠堂，矗立在这村子中央，就像一位老人，显得分外孤寂。

　　未来，如何去保护，如何让凝固的旋律继续吟唱曾经的故事，我想卢氏宗人还有很多路要走。