“癸丑之三月晦，自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态”。——摘自《徐霞客游记》之《游天台山日记》

　　“普定城垣峻整，街衢宏阔；南半里，有桥，又南半里，有层楼跨街，市集甚盛。”——摘自《徐霞客游记》之《黔游日记》

　　尽管宁海是《徐霞客游记》开篇之地，但对于县城面貌的描述，徐霞客只用了24个字。

　　用这24个字，宁海县十年磨一剑，把“5·19”变成了中国旅游日，把自己变成了中国旅游日发源地。近日，宁海又再次向世人发出呼声，倡议徐霞客游线相关节点城市，共同参与徐霞客游线申遗。

　　志愿小组此行，亦伴着许多声音，赞同、不赞同，甚至讥笑。但敢想、敢做、敢闯的宁海人，深知徐霞客元素对地方发展旅游业、提高城市知名度的重要性，也悉心经营着手中掌握的徐霞客资源。

　　在户外徒步旅行日渐兴盛的今天，徐霞客被驴友们奉为“开山鼻祖”，称其是中国最早的“背包客”。驴友们惯于集体行动，但399年前徐霞客开启的，却是一段漫长孤独的苦旅。

　　在安顺县，我们遇到了一位痴情于徐霞客研究的学者——丁武光。在他慷慨激昂的叙述中，我们仿佛穿越到了374年前。

　　1638年3月27日，53岁的徐霞客离开广西，从独山进入贵州。当时正值土司争斗，盗贼四起，剽掠时有发生。一路上，徐霞客举步维艰，曾四次更换担夫。每个担夫皆因害怕遭抢，半路弃担而逃，徐霞客只得同仆人一道涉险而行，摸黑走路，“无茅无饭而卧”。

　　丁武光说，徐霞客的贵州之旅，是真正意义上的发现之旅。在此之前，没有一位历史名人青睐过贵州的山川，也没有任何一部历史名著渲染过贵州的风景。当年，徐霞客可直接进入云南，但他却坚持绕道，历经艰险来到贵州，这是贵州的幸事。而他给安顺城留下的28个字，为后人无数次引用。

　　在长达30余年的旅行中，徐霞客曾三遇盗窃，多次断粮，几次差点丧命异乡。然而，一旦遇到奇山异水，徐霞客就立即神采奕奕，忘却一切艰难困苦。

　　“尽管屡遭险情，但他依然把美丽的文字，留在了游记中。读着这些文字，真是让人感慨万千。难以想象，是山野林泉之美掩盖了徐霞客肉体的伤痛，还是原生态的自然山水升华了他的境界？他的高旷远达，何人能及！”丁武光说。

　　60万字的《徐霞客游记》，不仅是一部行者的路书，还有对美好风物一生的记录和追求。