顾鸿安

　　明崇祯《宁海县志》“沿革”记载：“洪武二十年，信国公汤和以五十一都(都：古时区域名)，远在海岛，恐与倭(指日本)通，徙民与郡城外，因墟其地。编户一百十三里(里是古代基层行政单位)”。据史料记载，明代洪武(朱元璋年号)十九年(1386)“信国公”汤和巡视海上，时赵宋遗族多隐居滃洲(今舟山)一带海岛，汤和疑有“苞蘗之萌”，即有复辟宋朝的苗头，遂乘秀山、兰山两岛土寇作乱，废昌国县。洪武二十年(1387)，又移昌国卫于象山东门岛，并迁徙滃洲、南田、玉环等四十六岛民到内陆“市居”。

　　当年农历三月二十二日(阳历4月21日)，南田诸山以“地接外洋，恐其引倭”，“奉旨徙发”。于是，官兵向南田百姓宣告：“午前迁者为民，午后迁者为军”，就是时间以当天中午为限，在中午以前迁出南田，到内陆去的可作百姓看待；中午以后迁出的，要作充军论处。“为军”者，实为罪犯，将世代执役，可谓“长生军”。

　　根据力洋镇路下施村宁海西仓的《顾家宗谱》和掌管宗谱的当地顾洪槐老人于2002年的口述，得知：南田有一批人，在那天，没有听从衙门的命令，没有按时从岛上迁走，结果被官兵捉住，押到范岙，送进大牢，准备发配外地，终身当苦力，世代不得为民。这使他们很可怕，便向牢头求救。牢头有两个，一个姓邹，一个姓刘。牢头看到被关的这批人都年轻力壮，非常同情，就在当天夜里，把他们偷偷放走了。第二天，官方发现这批人不见了，便讯问这两个牢头。在证实是他俩把人放走之后，官兵就用“拔肠之刑”将这两个牢头活活处死。这种刑罚就是用尖刀把牢头的肛门圆割，用绳子的一头缚住，再用绳子的另一头缚住压弯下来的毛竹脑头，然后把毛竹一放，肚肠就被拔出，肚肠拉光，人也就死了。听后，令人毛骨悚然。这就是“洪武剿南田”悲剧故事之一。

　　为了感恩，也为了纪念，西仓顾家祖辈就拜这两个死去的牢头为“外姓太公”，并立下族规：凡是族里做羹饭请太公，都要先请“邹姓太公”和“刘姓太公”，世世代代，直至现在。这便是好人得好报。

　　当时，这些从南田被赶出的百姓，到了宁海后又往哪里去落脚呢？以顾姓的难民为例，根据顾姓房头先后为序，叙述如下：大房去了长街车岙村，二房到七市东山，四房在七市大竹园，五房在七市后堂，六房在七市黄泥塘，七房去了胡陈乡大赖村，八房去了力洋镇的岭峧村、路下施、海楼渔，十房在桥头胡街道的下洋顾，三房在三门县岭口，九房不明。其中的地名，因年代久远，有的尚难查清。

　　南田直到光绪元年(1875)，才由浙江巡抚杨昌濬奏准“开禁”。这样，从1387年到1875年，长达488年时间里，滃洲(舟山)、金塘、六横等岛，由于长期无人居住，无兵防守，竟成了海盗和倭寇的盘踞之地，使浙东、浙西以至苏南一带屡遭倭患。南田长期“孤悬海上”，“可怜此地今无主，唯有空林噪晚鸦”(“南田诗人”顾田诗句)，一片荒凉，令人心寒。

　　历史让人永远不会忘记：明朝朱元璋于洪武二十年(1387)，要南田几千人在一天内迁离海岛，那男女老少离乡背井，隔洋过海，那种悲怨和凄惨景状，可想而知。在“迁徒”过程中，官兵还“穷搜山谷，封禁其地”，故史称“迁徒封禁”，民间则称之为“洪武剿南田”。这段历史悲情，令人刻骨铭心。先辈们为了求生存、求发展的艰苦奋斗精神，世代相传，令人崇敬，鼓舞人心。