童为国

　　爷爷童日蒙，前童老街人。1946年创办前童水龙会，1956年又创办前童业余剧团，在前童一带无人不晓。

　　爷爷做事坦荡，土地改革他当小组长。在划分阶级成分时，因家里有一头牛，就自评为中农。

　　前童历史悠久，那1500余间明清老宅仍保留完好，抹不了前童消防队的巨大贡献。

　　通过多方协商，由童连浙、童履端带头发起和捐款，童宏曹、童日勇、童一秋、童岳川、童连昌等乡贤带动，并推选由我爷爷和童文庭去上海采购救火龙。途中住族人童道茂竹器店，也无偿提供住宿并捐赠银两。到了上海，一打听，差上百两银元。没办法，只得向在上海谋生的族人募捐。有裁缝帮童九如、童长善；皮鞋帮童宏幸、童宏阔等倾力相助。两日后把余款送达洋龙店。老板说：“不够，不够，赶快回去再凑。”

　　上次捐的是日子尚可的族人，而第二次捐款的则是在上海生活的学徒、伙计、搬运工等穷苦人家。但听说是买救火龙缺钱，也翻箱底鼎力相助。除了童姓族人，爷爷还向自己在上海的大郑舅舅等亲朋好友伸手。可哪里知道，刚把钱送到，老板仍说：“小兄弟，又涨了。现在上海物价飞涨，一日三价，昨天能买一斤米的钱，今天只能购几盒火柴了，你们筹款的速度赶不上飞涨的物价啊。”

　　面对两次募捐还是凑不足钱，爷爷翻来覆去难以入眠。第二天一大早，他第三次找到店堂，扑通一声跪在老板跟前，老板见状连忙说：“好兄弟，男儿膝下有黄金，快起来。”爷爷取出腰里仅存的回乡盘缠递给他，并请求老板把自己留下做伙计，抵扣购火龙欠款，直到还清为止。老板开口：你们先回旅店，等店打烊了我来找你们。

　　傍晚打烊后，老板找到了旅店：“进去房间里说话。”“我们现在没有铺位，夜9点后床铺铺在弄堂里的，明早起来再翻掉。尝尝我们的家乡麦饼。”老板慢慢接过麦饼，回想憨厚的农民兄弟，一次次募捐，真是不容易啊。遂对爷爷说：“好兄弟，明天来取洋龙，欠缺银两就算我的一点心意。”面对老板的一句承诺，当时爷爷既兴奋激动又坐立不安，“我还是留下来做学徒来抵扣吧。”老板一再推却，爷爷连磕三个头，千恩万谢。

　　该洋龙由德国造，前童民间消防队从此组建。其灭火效果巨大，不管是本村还是紧邻，救火龙到哪，火魔马上降服。该救火龙目前仍保存完好，存放在民俗博物馆内。当年，爷爷回到前童第一时间就是修募捐碑。一人不漏、一分不缺铭刻在石碑上。

　　逢年过节，前童剧团就会在大祠堂里演上几场戏，这在上世纪可谓是文化大餐。

　　爷爷读书不多，却酷爱戏曲。一次去临村看戏，一村妇说：“瞧瞧，前童人又来相白戏了。”这句话像催化剂，刺激了我爷爷办剧团。在无资金、无编导、无演员、无后场、无行头的现实下，爷爷被大家认可、信任，就义无反顾。他和连兴、茂丰、福贵等人商量，重点解决演员和资金问题：和连兴三去上海募捐，并通过道地里茂富夫妇是上海剧团员工这一层关系，得到一部分剧团退换下来的服装鞋帽及旧的剧本；并将募捐的钱支出一部分增订了戏装样板带回家，依靠村里有裁缝基础，服装道具一点点置办起来。编导和演员是剧团的招牌，为物色演员，在5个自然村排摸。有文化、有相貌、有表演基础的人，还得过他们父母这一关。当时联合村有一位年轻姑娘可当演员，但无人敢上门劝说，爷爷说“让我去试试”。连着3次上门，终于如愿。事后剧团人都说“团长日蒙公出门，事情肯定成。女演员难找，老旦由时永扮演，他刻苦演练，胜如女子，就连步态，扮相也无话可说，真是台上一分钟，台下十年功。”

　　众人拾柴火焰高！请连兴、福贵、茂丰、中炳、富铎等人为导演，并兼职演出。演员有松达、时永、德雨、日友、宏榜、协琴、来妹、美根、李贤等。后场有时美、中和、小翻、松青、宏祝、云生、协根、协来等，场记荣华、康永。没有化妆师，就由理发师周士兴兼代。各式道具，皆自己动手，绝不花村里一分钱。没有戏箱，召集道地里子侄们上山，砍树制作，目前仍有前童剧院的戏箱两只，保存于民俗博物馆和大祠堂里。大家一致推选我爷爷为前童剧团团长。剧团日益壮大，常有外来邀请，出席参与县市级文艺汇演，多次拿下一、二等奖。自组建剧团以来，演员换了一茬又一茬，但仍不忘初心。没有固定工资，没有额外补贴，当年童富铎回忆说演员们化妆、水粉都是自掏腰包。“前童大村地方，要办就要像模像样办。”这也是爷爷为剧团常说的一句话。如要求演员补习文化，能理解戏意；每次演出，或自己坐在台下，或派人在台下收集各方面反应，以纠正和改进演技；为增强凝聚力，强调主角、配角一样认真，前场后场一样；每年初，常外出巡演，得到赏包，用于剧务开支，做到业余不图报酬。还常和编导们商量，用走出去、请进来的办法，邀请县文化馆专业人员、县剧团演员来前童传经送宝。

　　当了10余年团长的爷爷，后来虽把位置让给了年轻人，但仍心系剧团，为招演员、添行头，不辞辛苦忙碌着。1959年爷爷60岁生日时，剧团全部成员来老道地为他祝寿，场面热闹，令我至今难忘。

　　1997年正月，爷爷仙逝，是前童建村700多年来，首位5代见面的男性百岁老人！