王行通

　　大松溪，又名大虫溪。位于现在的白溪天河景区，它是白溪的一条支流。发源于黄坛双峰，流至十四周，汇入白溪主流。全长不过几十公里。

　　在天河景区开发之前，大松溪人迹罕至。在人们心目中，它是一条神秘的溪流。是猛兽的乐园，是鬼神的天堂。周遭流传不少神秘传说。

　　传说一，“鬼带去”。从前，家人出走了，又找不着，就以为是鬼带去了。说大松溪有只鬼带去的洞(现叫杨鼓洞)。鬼带去了，人们夜里打着火燎，敲铜锣，去那里找。找着了，只是具僵尸。嘴巴、鼻孔、耳朵里都塞滿了泥团。

　　传说二，说进入大松溪，你不能跟同伴说“我们回家吧”。这样，你就迷路了，绕来绕去困在大山里头，怎么也回不了家。你可以跟同伴说“把草鞋带系紧点”。

　　传说三，说进入大松溪，你不能说下雨之类的话。你说下雨，果真就乌云翻滚，大雨哗哗。你跑也来不及。总之，进入大松溪，你不能随便说话，要么做手势，要么说暗语。

　　传说四，说有人拔吊兰(铁皮枫斗)，刚爬到千丈岩一半，绳索就变成了一条蛇。他拿刀砍蛇，结果把绳索砍断了，人也掉下了悬崖。

　　传说五，说大松溪有只棺材潭，狭长、阴森，一株三四丈的枫树还戳不到底，深不可测。人游进去就出不来了。

　　还有一些其它传说，如葛洪在那里炼丹，有人看见猴子坐在观音洞顶捉虱子，有人看见被炸碎嘴巴的豹子尸体等等。

　　为什么大松溪这么神秘？有那么多传说？上世纪七十年代，笔者曾随县、乡人武干部两次穿越大松溪。大松溪山高、壁陡、谷深、林密。谷底乱石嶙峋、流水叮咚，谷壁藤树缠绵、鸟鸣虫吱。地势险峻、穿越很困难。一不小心就会跌伤、淹死、或被蛇咬。以前，人们趁大松溪水上涨时，借水的浮力，把双峰里面的木料搬运出来。这种搬运法叫“放树”。“放树”有时会出事故，发生人员伤亡。

　　地势险峻、人为的不确定性、及对大自然的敬畏心理，催生了大松溪的神秘。人们对自然现象、对偶发性事件，或加以夸大，或加以神化，久而久之，就成了神秘传说。仔细分析，各种传说各不相同。大致可分四类：一、客观性传说，如见到什么什么动物，那可能就是真的。二、夸张性传说，如棺材潭，确有其事，但太夸张了。三、神化传说，如骤然下雨、龙滚潭，那里确有小气候，但把它神化了。四、迷信传说，如“鬼带去”、绳索变蛇、说回家去的话就会迷路等，以前可能有过偶发的事，传久了，人们不断添油加醋，就演化为迷信。

　　天河景区开发后，进大松溪如履平地，昔日的险峻狭谷也撩开它神秘的面纱，有关大松溪的各种神秘传说，也渐渐淡出人们的生活。