童铁策

　　以塑造美猴王孙悟空形象而闻名的古典小说《西游记》，第一回就对花果山作了生动的描写：“东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国，国近大海，海中有一名山，唤为花果山。此乃十州之祖派，三岛之来龙，真个好山。”自此以后，这座花果山成了人们神往之地。现实中是否真有花果山？数百年来，人们曾作种种探索，找了好些地方与小说比较，最后一致公认，云台山堪与《西游记》中花果山比美。现在，人们已习惯把云台山叫做花果山了。

　　前不久，笔者与许善义、童玉君、葛英等五人慕名去了云台山。

　　云台山环拱在江苏沿海连云港市东南，离市中心9公里，顶峰海拔625米，纵横150公里。境内重峦叠嶂，势若千百条巨龙游向大海。有山峰72座，可供观赏的景点36处，遍山清泉飞瀑，终年云雾缭绕，充满神秘色彩。整个山区天然植物丰富，有千年树38棵，是我国著名的自然保护区之一。历代留下的建筑、石刻等遗迹众多，自古以来就有“东海胜景”之称。

　　当然，云台山之所以闻名天下，与《西游记》是分不开的。多少年来，人们不远千里到此一游，寻找美猴王的踪迹，以满足寻幽探胜的心理需求。

　　在吴承恩写《西游记》那个年代，云台山还是一座海中之岛，古人把它当作海上三座仙山之一的瀛洲，故而有“三岛之来龙”说法，直至清康熙年间，这岛才与大陆连接，今天我们可以驱车直抵此山。

　　据专家考证与民间传说，明代吴承恩是江苏淮安人，在写《西游记》前后曾多次到过云台山，并自称“瀛洲客”。他的外婆家就在现在的连云港市。因此，云台山诸多的特异景观，对他的创作大有影响。它不仅作为美猴王出世地，并且也作为“西天取经”的背景，如唐僧崖，沙河口等等。当然，有一部分景观是《西游记》问世后，人们附会上去的，但大部分却是古已有之。现在，我们就跟随导游参观一下美猴王景观吧。

　　水帘洞。云台山上有两条大山涧，人们分别称它们为东秃龙沟和西秃龙沟。两条沟的交汇处，其风光正如《西游记》描述的“一派白虹起，千寻雪浪飞”。书中说，孙猴子从仙石里蹦出以后，随着群猴在花果山游玩，由于孙猴子勇于探险，终于发现山涧顶端有“花果山福地，水帘洞洞天”。现实中的云台山水帘洞，面南坐北，洞口呈人字形，洞内宛如一个大厅堂，怪石遍布，形若床、桌、灶、椅。洞内有石泉，相传通海，古称海眼，故而《西游记》说此泉眼“远通山脚之下，直接大海之波”。洞口的崖岸上，水珠不断往下滴，犹如珠帘，水帘洞之名由此而来。洞内外有许多石刻，“水帘洞”三字早在《西游记》成书之前就见于碑记中了。正巧，在水帘洞上端便是明代建筑“玉皇宫”，玉皇大帝站在宫门口，向下俯视，可以窥见猴王的一切活动。除水帘洞外，山上还有许多洞，如海天洞，狐妖洞，鹿妖洞，蛟魔洞以及崩猴洞，马猴洞等，统称七十二洞。每洞内外，幽深莫测，似乎都是妖孽居住的地方。这些奇洞怪穴，几乎都被吴承恩搬到西天取经路上去了。同时还在洞中设置了种种吃人的妖魔，给孙悟空以用武之地。

　　娲遗石。据史志记载，云台山的青峰顶有一块大石头，高5米多，宽7米余，中开一缝，缝内夹着块卵石，据说是女娲补天用剩的，后人在上面刻下“娲遗石”三个大字。卵石的顶端颇似猴头，引起吴承恩的联想，构思出“石猴出世”的背景。

　　南天门。在《西游记》里，南天门可是孙悟空活动的一个重要地点，现实中的云台山上也有一个名叫《南天门》的景点，它坐落在竹节岭顶峰，始建于明代，与玉皇宫遥遥相对。南天门掩映在云雾之中，气势不凡，寺门上高悬“高镇南天”的横匾，有石阶通山下。身临其境，一览尘世，实有登上天界之感。

　　看门猴。在云台山，无论是过去和现在，都不像在峨眉山和黄山可以看到成群结队的活猴。然而云台山有许多“猴景”，最著名的要算看门猴了。在云台山脚下，有一座天然的半身猴子石像，因为在进云台山的道口，所以当地人叫它看门猴。古人看了那猴景，说它是“化石千年性最灵，天生口鼻有奇形”。

　　沙僧石。离看门猴东二公里许，有个叫做沙河口的地方。在河口南岸的山坡上，有一块巨石耸立，这就是沙僧石。远远望去，颇似一个身披袈裟头戴僧帽的和尚，形貌跟吴承恩笔下的沙和尚相似。看了此景，无法不相信沙僧石就是沙和尚的模特儿。

　　平顶山。沙僧石的东边，即是平顶山。该山凌空高耸，险峻挺拔，山上有莲花洞。《西游记》第三十三回，作者对平顶山有如此的描写：“巍巍峻岭，削削尖峰。湾环深涧下，孤峻走崖边。”这正合云台山境内那座平顶山的形貌。另外，作者对莲花洞的描写更是绘声绘色，说洞内有“金角大王”和“银角大王”两个妖魔。正好，现实中的莲花洞旁就有金山和银山。

　　金箍棒。在花果山的东秃龙沟，有石柱矗立于沟边，直径1米许，高6米多，恰与书上所说“定海神针”相仿。

　　以上是与《西游记》最为相关的一些景点，其他诸如此类的美妙景物，云台上还有许多。