文/胡琦

　　乡村建戏台的新时尚

　　在茶院乡下王村，村中的祠堂正在重建，其中还有一个新建的传统木结构戏台。近年来，在宗祠修缮和重建中，新建传统戏台的现象，在我县各地已有不少。现代社会一般以钢筋混凝土结构建造新戏台，传统木结构建造的戏台已很少见。一方面建造传统戏台仅靠技艺高超的老木匠和雕刻匠师，这种手艺人越来越少；另一方面由于雕工繁复，需要花费很大的一笔资金，所以农村中很少新建传统木结构的戏台。

　　茶院乡下王村王氏宗祠建于清康熙五十二年(1713)，距今已有300年历史。由于年代久远，村里于2014年下半年，开始对这座宗祠进行整体重建。村民王连江被推选为工程的监工，负责的老王几乎就在祠堂里安了家，心思都在宗祠里了。“原来的宗祠很小，新建祠堂规模大了很多，为了让宗祠显得庄重大气，又有传统特色，大家决定新建一个传统的戏台，之前有周边村庄也新建了一个，非常气派。”王连江告诉记者。

　　茶院下王王氏宗祠新建戏台

　　在王氏宗祠，记者看到整个建筑构架初具雏形，戏台仍在脚手架中犹抱琵琶半遮面。进入戏台后，可看到整个螺旋形的藻井已经完成。负责戏台建设的木工师傅正紧锣密鼓劳作，如今戏台已进入装饰构件的制作阶段。宗祠重建的整个工期需要近3年时间，而戏台更是其中精雕细琢的部分，据介绍，往往在木结构完成后一年，才能开始上漆，以达到良好的效果。

　　宁海古戏台大致分庙台、祠台和街台三种。其中最多见的是祠台，庙台如城隍庙、西店石家崇兴庙、深甽清潭双枝庙等16座。其余100座都是各村各姓宗祠内的戏台。可见，在宗祠内建设戏台的潮流，曾风靡一时。而这种潮流如今随着古戏台保护的重视，和我县古戏台品牌的打响，重新回到乡土。

　　据县文广新局统计，10年前，各地古戏台维修比较多，而现在县内各地新建的也逐渐多了。这是传统戏台藻井建造技法，在濒危中努力生存的典型现象。近年来，我县新建传统戏台的地区，还有岔路镇东山村章氏宗祠戏台，胡陈乡大赖村赖氏宗祠戏台，西店镇海洋村邬氏宗祠戏台，一市镇武岙村宗祠戏台等。

　　梅林街道岙胡村胡氏宗祠古戏台

　　戏台建造潮流的兴起，前提是必须有工匠。会制作木造藻井，是戏台的关键所在。这项老技艺如今在我县，仍有一些传人。在我县从事该工种的木匠，至少在50岁以上，而他们中大多从十七八岁就开始学木工。如2013年建造的岔路镇东山村章氏宗祠，把作师傅王世春就是其中的代表。而在各地，已经有多座藻井出自他的团队之手。

　　木造藻井是一项繁杂的装饰技术，工艺非常复杂。宁海传统戏台藻井大致有螺旋式、聚拢式、层缩式三种形式。其中以螺旋式藻井难度最大。而建造时，这项复杂工程大都没有图纸，一切都在老木匠的心中。由于戏台藻井高度较高，工匠们就得站在脚手架上做针线活，还要分毫不差。

　　戏台藻井建造

　　简单来说，木造藻井利用榫卯、斗拱堆叠而成，不用一根钉子。工匠们先是根据戏台大小确定圆周，包括上圆周和下圆周，然后根据上下圆周均分确定膨骨，也就是层层上叠的木构架，膨骨一般有8根和16根之分，就是将圆周分成8份或16份。最后做昂头，即为藻井顶。取下部圆周直径四等分，确定分点。以直径和分点确定三条垂直线。在三条垂直线的水平位置上确定圆形面膨骨上的相应昂头位置。昂头厚度一般为2厘米左右，根据材料和装饰繁杂程度确定昂头数量。确定了膨骨和昂头后，工匠就根据其上下大小比例建造藻井了。至于藻井的装饰则根据师傅的技艺及建造方的资金来定，采用朱金漆木雕及彩绘工艺，将戏台藻井装扮得富丽堂皇。

　　随着新时代的渐进，传统的木匠师傅也融入了新的审美观，藻井比过去规模更大，也更精细。目前宁海各地活跃着10多支古戏台修建工程队，有工匠师傅100多人。2014年，宁海古戏台建造技艺已入选宁波市非遗名录。