潘国贤

　　月镜潭：县西北四十二里，长洋庄。同治辛未(1871)间，于山涧中成一巨壑，水明沙净。

　　方井潭：县西北四十二里，长洋庄，岩壁数十丈，泉籁远闻。

　　玉清潭：县西北四十五里，梁坑村狮子岩石。

　　小雪潭：县西北五十里，风岭左。

　　鸣凤潭：县西三十里，三十六雷峰下悬崖，千仞瀑布飞流。

　　石婆潭：县东北六里。

　　帽尖山潭：县东北二十里，以形似名，上有龙湫，岁旱有微云覆之，翌日必雨。

　　五丰潭：县北四十里，雁苍山下，马峣侧。

　　姑娘潭：县北三十五里，西坑崖谷盤纤。每遇旱，奉化状元岙村民奉铁牌诣潭，祷之立应。称是潭为姑娘潭。

　　吴淞潭：县西北四十里，吴淞院两崖岩壁矗立，深数丈。土人言，天久不雨，俄而狂流奔注。谓之乾大水其下田畴，灌溉殆遍。

　　以上共载36处龙潭，其中有3处今属外县境域。

　　宁海史上，还记载县令率众赴龙潭取水事例：

　　元延祐二年(1315)，义乌人黄溍授宁海县丞时叙记：“岁大旱，请于灵湫，有白龙蜿蜒见湫中，己而云与雨澍遂有降。”

　　明洪武五年(1372)，山西潞州汾水人王士宏，任宁海县事，传记中“夏旱祷雨即应”，民歌曰：“祷雨得雨，柙虎得虎，岂弟君子，民之父母。”

　　明万历四十三年(1615)，福建浦城人周维鲲，任宁海县事。有“下车，适亢旱，即率僚属步祷白龙潭，陈词恳挚，俄大雨”之载。

　　明崇祯四年(1631)，江苏常熟人宋奎光，任宁海县事。在白龙潭取水有“府志宋令奎光《祷雨诗》：旱魃为农灾，余且愧民牧。四野苗半焦，龟坼俨平陆。天吴鞭卧龙，甘霖遍林麓。欣欣草木滋，禾黍各霑足。阡陌沐新膏，何必雨珠玉。未敢贪天功，山灵允诒谷”之叙。

　　采风一

　　7月31日上午，我与友人葛永平来泉水西洋横金村，到年已九旬的金正标处采访。他在民国时亲历取水二次，时久旱未雨，由泉水大房、西洋、塘墙三大村的名望人士磋商发起，横金村人金立顺必请，其为金正标之父。取水日子，请道士先生择期。取水龙潭，叩问寺庙菩萨，一般到帽峰山鲤龙潭(帽峰山潭)。此潭位于帽峰山东北侧十二肩坑泉流与七姐妹岗山沟泉流交汇处。

　　待到龙潭游出石蟹、石斑鱼、虾、龟、蛙之类水中动物，均称为“龙圣”，把“龙圣”请进瓷缸里，抬出山沟，路经瓦窑头、邵家、杜岙、里蔡、茶堂、花山、南岙等村庄的祠堂前，停下来做贡(祭礼)一番，最后到三大村交界处大枫树下的大草坛(时为民国俞济民部队的操练场)。

　　取水日那天早上，大房以古老高亢曲牌《将军令》为合奏的武调鼓亭队，西洋以丝竹合奏的古民乐“四弦会”文调鼓亭队，塘墙的龙灯抬阁队，南岙的舞狮队，每队近二十人，及手持龙凤彩旗千多人，集合于大草坛，迎奉“龙圣”到来。

　　当“龙圣”抬入泉水，就行走于行会队伍前头，在附近村域转圈游走，锣鼓喧天，滚车咔嚓，人们手捧一炷香齐呼：哪嘛行雨龙王……热闹非凡。

　　天下雨了，人们不得戴秧(笠)帽、蓑衣之类的防雨具，当日将“龙圣”送归回龙潭。天若不雨，将“龙圣”请住在法海寺，每天派人祈祷求雨，直到落雨那天，把“龙圣”请回龙潭。

　　采风二

　　8月8日上午，96岁高寿的抗战老兵孔相宗谈及民国时，李涵夫当宁海县长不久，逢大旱，西乡百姓取水成功，抬“龙圣”进县城，要求李县长亲自接见取水团队。李不信这一套，下令关闭城门(西门)拒见，并上城楼向城外乡民劝说：要相信科学，取水是迷信活动，要求大家回去。这一下激怒众人，撞毁城门而入。李怕事态闹大，无奈道歉，按宁海风俗而行。孔先生时10多岁，亲睹此事。

　　宁中退休老师胡清心谈起，宁海县(缑城)“取水”是农会发起的，远一点到白龙潭，近一点到石婆潭。东门的陈忠道士，受戒于江西龙虎山道院，颇有名气。有一次在桃源桥头看到二排取水行会，他们头戴绅士帽，身穿白纺绸长衫，足穿蒲鞋，手摇纸扇，口念：天空空，地无水，向行雨龙王鞠躬……边走边行大礼。

　　孔相宗老友吕小元提供了黄坛6保取水往事，是由后沈、下洋朱、沙栋、溪头陈、魏家、枧头6个村庄头面人物发起，再由道士先生到下洋朱六保庙(境主庙)求龙潭和择取水日。

　　倘若取水不应，田地荒芜，佃农亦可免租。

　　采风三

　　9月5日下午，向冠庄潘新富和潘新垚二位采访。

　　潘新垚在民国时期参加过吴淞潭、茶山黑龙潭和梁皇山梁源潭三处取水活动。他后来当过民主村农会主任。

　　当时，回浦乡8保(村)，先由潘天寿父亲潘达品乡长牵头发起，各保响应共同商议而定。

　　道士先生择好取水日子，都总庙求签去哪个龙潭后，即在此庙请出龙王菩萨到潘氏前祠堂(总祠)暴晒。接着由冠庄人组合5支鼓亭队人员集训于前中堂，练习吹、打、唱古老乐曲，并物色扮演历史人物的人选。同时准备选送各保几十名成丁，必携备响叉、火药铳、龙刀等兵器。

　　取水日早二天，砍来一株长毛竹去枝条，九等分的位置上系上红绸带，象征一条青龙王，俗称水旗竹。

　　取水时，背马牌是一项辛苦任务。那年，以抓阄的方式选中了新垚。取水日早一天清晨，新垚独自一人到都总庙，求老爷借得一方“回避”虎头马牌，背出庙，冒着烈日直奔茶山龙潭。路经杏树田、桥头胡、汶溪周、应家、马家、涨坑等村庄。刚到龙潭，突然乌云骤起，大雨倾下。新垚赶紧将马牌插捆在潭边树干上。这时，新垚一身雨水，却高兴得忘记了肩背沉重马牌，赶行50里路程的疲劳。

　　取水日那天一早，行会人群汇入前祠堂，听总管指挥。排队先后为：虎头马牌“肃静”在前，接着水旗竹、都总庙的社神爷塑像(护国侯王颜)、道士先生、彩旗队、鼓亭队、兵器队等几百人到涨坑，“社神爷”与鼓亭队进祠堂休息。

　　登上龙潭，经道士先生一番施法，龙潭里游出一条“龙圣”，是条水蛇，请进包着棕毛的酱豆腐瓶里，一道下山。

　　奇怪的是，回乡路上，队伍一进路廊大雨不断，一出路廊雨即止。

　　路过的村堂里，有时放着几桌酒菜饭，慰劳接水大军凯旋。