根雕：是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。

　　根雕艺术在中国的发展历史可谓是源远流长。早在远古时期，人们就已经会雕刻木像做装饰品。在1982年湖北荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期根雕艺术作品《辟邪》。据国家文物部门考证，该文物制作于战国晚期，约在公元前340年到公元前270年之间，距今2300年。其形为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽，极富神韵，色彩古朴典雅。

　　根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，所谓“三分人工，七分天成”，就是说在根雕创作中，大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”，它的特点是以意传神，浪漫而不粗野，不求形似，但求神似，妙在似与不似之间，给人以想象、美感和乐趣。

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　　民国二十五年6月，即1936年，一个叫李云波的宁海人出了名。在那一年的浙赣特产联合展览会上，他所创作的一件根雕作品《柴株人物》获得了甲等奖。而在那一届展览会上，获奖的还有名扬天下的绍兴黄酒。

　　对于很多人来讲，李云波这三个字显得有些陌生，但在根雕界，他却是个宗师级的人物。他所获得的浙赣特产联合展览会的奖状也是目前全国发现的最早一份根雕奖史料。李云波，又名李士林，是宁海县城水角凌人。从11岁开始，他进入宁海平民习艺所学习根雕技艺，15岁学成后，在习艺所担任雕花教师。从习艺所出来后，又自己开雕刻店。抗日战争期间，他离开宁海，到上海、宁波等地担任雕刻店技师。解放后，来到上海群联文教模型厂进行模型设计，并参与布置了北京人民大会堂的上海厅。1963年，李云波退休回宁海，又在树根雕小组教授技艺，1964年秋去世，享年72岁。

　　可以说，李云波的一生都是跟根雕联系在了一起。他既是一个根雕艺人，也是一个出色的授业者。根雕界的从业者普遍认为，李云波的根雕作品强调取法自然，重视活皮，巧妙利用；但同时又极为重视雕刻技艺，认为二者相形得彰缺一不可，在根材节疤处理上办法独特，粘连拼补别有一格，油漆施工另有绝方。李云波的树根雕题材广泛，人物、动物、架几等应有尽有。他的作品在浙东民间广为流传，并经华侨等传出国外，特别是东南亚各国。

　　正因为李云波将传统树的根雕从匠派中升华到了艺术的层面，他也成为了浙东地区树根雕领域承前启后的第一人，被行内俚称为“宁海柴株人”。