义文化之发挥

　　中国共产党登上历史舞台，前童人如夸父追日，追求真理与光明，义文化从此焕然一新。

　　童中止还在宁海中学读书期间，即已加入共产党，并在前童设立党的交通站。1928年5月，中共宁海县委发动亭旁起义，建立浙江省第一个苏维埃政权，童中止率领50多名童氏子弟前往支援，后因起义失败解散，但在宁海党史上留下了浓重的一笔。

　　抗战爆发，1938年10月，童时校等受上级委派回前童，建立前童党支部。1940年，童日新任书记，夺取前童塔山小学领导权，组织读书会、农民识字班等，并演剧目、出墙报，开展抗日救亡活动，从此前童小学成为我党在前童的革命摇篮。党组织通过前童转移护送的党员干部数以千计，还动员童氏族人多名参加新四军。原台州工委副书记许少春说：“1941年开始到1947年，台属党的活动中心在宁海，具体讲就在前童。”

　　前童行会

　　记者很早就知道浙东游击队曾在前童会师，但不知道竟有四次之多！这是前童为解放战争作出的特殊贡献。

　　故事五：1948年8月18日，浙东主力钢铁部队与台州主力铁流部队在前童梁皇山平溪村会师，合编为浙东人民解放军第四支队。1948年10月12日，浙东临委书记顾德欢、司令马青所率钢铁部队二支队和台属铁流部队四支队、金萧支队在前童大会师，庆祝我军取得济南战役胜利。1948年11月22日至24日，浙东纵队主力“机动”、“铁流”、“灵活”三部在新昌打垮汤恩伯部，会师前童并举行阅兵式，晚上在大宗祠召开军民联欢会。1949年2月17日，“机动”、“灵活”、“铁流”等部与地方武装、支前民工上万人在前童会师，隆重庆祝三门县解放。

　　故事六：1947年2月，浙东和台州工委在前童西南白岭根召开会议，明确党的工作方针从隐蔽坚持转为公开的武装斗争，史称“梅花村会议”，它成为浙东和台属党组织的历史性转折点。为会议顺利召开，前童党员做了大量的准备、保卫工作。这些人中，还走出了解放后宁海县人民政府第一任县长童先林。

　　解放后，前童族人众志成城，在白溪上修筑黄沙坝，几修几毁，毁后再筑，可谓气吞山河！2013年，又在老坝外再筑新坝，终使老坝与新坝成为一个牢固整体。

　　即使在“十年浩劫”的文革期间，前童族人也历时7年，投入30万工，围垦远在三四十里外的白芨塘，为前童增加了900余亩耕地。

　　至于前童族人救人水火、关照孤寡、捐款助学的义举，则不胜枚举。

　　严格说起来，童氏族人不是宁海的土著，而是外来的“客家人”。他们从小到大、从弱到强，靠的是以义生根、以义发枝、以义立足。但他们讲义，又不仅仅是为了自身的生存、发展，当国家危难、家园遭凌、乡邻受难时，他们会奋不顾身、义无反顾。从这个角度来考量，义文化过去是童氏族人的集体记忆，将来又是他们的精神家园，义是他们的外壳，也是他们的灵魂。今天，古镇人民在践行社会主义核心价值观、开发旅游和发展经济中，义文化又起着承上启下、发扬光大的独特作用。

　　有鉴于此，杜建国正在撰写20万字的《诗礼名宗，江南义族》，是《前童镇与中国义文化》的扩写版，业已完成了三分之一。人们期待着他“读书破万卷、下笔如有神”！