童相兵

　　金秋十月，水稻陆陆续续成熟了。为了保护、庆祝水稻丰收，在宁海西乡竹林村，有一个特殊的节——保稻节，在宁海绝无仅有。

　　保稻节要从竹林始祖说起。竹林始祖王缙，字敬之，唐末五代人，籍山东琅琊郡，生于新昌剡之长潭乌来村。唐末官居大理寺评事卿，五季之乱时，为了躲避石敬瑭建立的后晋，避而不仕，举家迁至宁海塔山隐居(今前童孝女湖西侧)，聚居地叫下王头。在嗣后的100来年间，王氏都在这里生息繁衍。从五世祖王维缨开始，众多王氏祖宗开始外迁，王维缨这一支就从前童的下王头迁至今天的竹林村，时间大概在北宋嘉祐年间，村址选在一片翠色掩映的竹林丛中。

　　这一年，竹林人种植的水稻和番薯、玉米等获得了大丰收。竹林人在历史上波折太多，遭受五季之乱，经历了多次的火烛之灾，到了竹林以后，生活稳定了，粮食丰收了，他们觉得要好好报答大自然的恩惠，于是将刚刚收割来的最好的水稻，做成农村里最好的食品——麻糍来庆祝一下。这一天正好是农历九月初九，他们把做好的麻糍，连同祭品一起拿到田头，祭拜他们最神圣的神——水稻。

　　开镰前，在成熟的水稻田里，竹林人挖出一株完整的水稻卜株，然后在水稻卜株前拿出麻糍、福礼等贡品，以祭拜“田头谷母”。福礼主要有荤菜：猪肉、鱼、鸡(鸡一般以鸡蛋铺替代)；素菜有豆腐、香干、豆芽、绿豆面等。福礼要并成单数，如7、9、11盆。同时还要准备以下祭品和物品：黄酒、酒盅若干，筷子、羹饭，还有念好的经、纸幡，备好香、烛，在田头点燃祭拜。当九月九祭拜结束后，在第二天即九月初十，村民会把剩余的麻糍送给四邻八乡的亲戚和朋友。

　　这个祭拜每年都举行。后来，竹林人把这个仪式变成全族的节日，为了获取、保护水稻更好丰收，族里事前对水稻要举行“保稻”仪式，时间在水稻抽穗以后的灌浆期举行。为了举行保稻节，竹林人在村北剡山的凤凰山下，一块平坦的卧龙岗上，专门造了一座庙用于保稻，这座庙叫花楼庙。花楼庙保存完好，位于现在的新甬临线北。在这一天，全村的人都要去庙里，抬着麻糍、福礼等，请来道士在庙里念经，举行保稻仪式，小小的花楼庙挤得水泄不通。

　　从王缙开始至今，历1000余年，竹林从当初的颠簸流离之族，发展到现在西乡的望门大族，这水稻功不可没。竹林人世代筑砩坝引水，改良土壤，引进优良品种，改进水稻栽培技术，使得他们种植的水稻在四乡八邻名气最大。每家粮食吃不完，一直是卖给国家稻谷最多的。有人说：只要嫁给竹林人就不愁饿肚子。

　　“九月九麻糍擂捣臼”是竹林人对水稻的赞美。在历经了1000多年后，竹林的保稻节这一习俗还在继续，相信大自然会给竹林人更大的恩赐和回报。