(问廉清白溪)

　　林华烨整理

　　按则增科不自由，未曾举笔泪先流。

　　高田沙瘦常忧旱，沿海涂咸少有秋。

　　要使茧丝殚地力，愿将骨肉拌枷头。

　　一时种了黄连子，万代令人苦不休。

　　这是五代十国时，宁海县令陈长官的《下狱自题诗》。陈长官的故事在宁海历史上流传甚广，民众感恩铭记。

　　唐代农民革命失败后，一些藩镇纷起争夺皇位，造成五代十三君，八易其姓，还有十多个小国，南北东西各据一方，战乱纷争不断，人民苦难深重。这时的宁海是十国之一吴越国吴越王钱镠统治下的一个县。幸亏宁海地处偏远，不是争战中心地带，人民还能耕山渔海，勤勉度日。

　　可是，在战乱纷飞的朝代里，即便是这样“夹缝中生存”的念头也成了奢望，在钱氏据守杭州时，钱镠一面为了图谋雄并天下，广求国饷，一面又为了自己的作乐享受，穷奢极欲，大费工材，广起台榭。“取之尽锱铢，用之如泥沙”，为了搜刮更多的财富，钱氏便几近疯狂地溢赋于民。特别当王位传至元灌时，奢侈更甚，再加一场大火，宫室府库、财帛兵甲，俱付一炬，横征暴敛，也更厉害，怨嗟鼎沸，有“没了期”之谤。

　　当时，陈长官任宁海县令，他是外地人，籍贯现已无法查明。当时县令亦称为“长官”，百姓就尊称他为陈长官。古代的县衙既是县令办公的地方，也是审理案件的公堂。唐朝永昌元年(689)确定广度里为县治，唐代建造的县城很小。当时的县衙便是今县政府大院一带(史载，南宋隆兴二年(1164)薛抗县令在此设立建造县圃。县圃是我县古代惟一的官府园林)。

　　陈长官在宁海任职期间，把宁海视为自己的第二故乡，对宁海的一山一水、一草一木非常热爱。陈长官非常廉洁自律，更关心百姓的生存疾苦，他组织大家开垦荒山、围海造田，千方百计改善民生。

　　宁海地处山陬海隅，受地理条件制约，为七山二水一分田的贫瘠之地，山多地少、水咸沙瘦，自古逢风调雨顺时百姓尚得温饱，赶上天公不作美则全县百姓生计维艰。“地迫山海，产悭食吝”，与他县相比属贫困之地。钱镠王时向各县加倍征收赋税，百姓苦不堪言，无法生存。任县令的陈长官深感民生之艰，对这些苛捐杂税置之不理，绞尽脑汁地敷衍搪塞，以便为老百姓留下口粮果腹。

　　有一年，钱镠王特地派遣姓羊和姓毛的两个钦差，来宁海督征。其他各邑的长官，不念民生之艰难削尖脑袋向上献谀，以求上头提携，官运亨通。但是，陈长官反而巧借这一时机为民请命，上书：“宁海山陬海隅之地，土瘠收薄，原定的赋税已难应付，再增赋税确有困难。”为了确证宁海土地贫瘠这一说法，陈长官命人四处收集蚯蚓泥，一并送去检验。据说当时增加田赋的依据，是按照泥土分量的轻重来决定的。陈长官为了减轻宁海人民的田赋，特意选取泥土中分量最轻的蚯蚓泥来证明宁海土壤贫瘠，确确实实不能增加赋税了。

　　但是，这事后来被羊、毛两钦差觉察了，他们勃然大怒：“如此欺君之罪，罪可当诛！”当即行使国王令，把陈长官逮捕入狱。在狱中，陈长官吃尽种种牢狱之苦，各种刑罚之下，陈长官饱尝皮肉之苦，鞭笞之刑。即便如此，陈长官宁死不屈，意坚辞激，据理力争，他硬骨铮铮：“宁可一身被杀，毋令百姓苦万世。”在狱中，陈长官仍然坚持上书给钱王：“念民力之艰难，脂膏之易竭，兴作之事稍稍罢斥，则东南耕山渔海之民，益戴钱氏之恩”。他还附上一首诗，以表自己为民置生死于度外的决心。诗曰：“按则增科不自由，未曾举笔泪先流。高田沙瘦常忧旱，沿海涂咸少有秋。要使茧丝殚地力，愿将骨肉拌枷头。一时种了黄连子，万代令人苦不休。”陈长官以死争谏，始终坚持为民请命，惹恼了羊、毛两人，他们一怒之下，便诬蔑他有欺君之罪，将陈长官就地五马分尸。

　　“五马分尸”是古时一种极为严厉的酷刑，把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。老百姓看着陈长官饱受撕心裂肺的撕扯之苦，一个个都悲痛欲绝。奔驰的马四散跑开，百姓们哭泣着到处寻找陈长官的尸首，但是找了几天几夜，人们只找到了四肢、躯体，却没找到头颅。悲痛万分的宁海人民举全城之力，捐资出力，铸成金头一颗，连以四躯，以作全尸。人们葬陈长官于宁海西郊崇寺山东南建陈长官墓，墓额镌“履亩铭恩”，意为走在宁海每一亩土地上都要感念其不世恩德。

　　话说钱王收到陈长官的奏文及诗词时，感到陈长官是位忠臣，既从有利于国家的巩固、国王的统治考虑，又为百姓着想，这种精神难能可贵，实属不可多得的国之栋梁啊！于是钱王询问其人在何处。可是，陈长官已经被羊、毛两位差使残害了。钱王得知实情，后悔不已，一面他心痛朝廷失去了一个爱民如子的好官，同时他也怕激化民愤，于是特地下诏为陈长官平反，将宁海定为低于望、紧、上、中、下五等之外的剧县，享受低赋额。从此以后，宁海的田赋非但没有增加，反而有特别的厚待，宁海的税收便世代低于邻县的三门、奉化等地。陈长官为民请命殉难后，其他地方每年依旧几次赋税，但唯宁海“税无厚敛”，直至吴越国纳土归宋。到了宋朝末年，宁海百姓一直还享受陈长官以命换来的轻赋遗惠，是陈长官的一条生命拯救了宁海数万生灵。

　　自此之后，陈长官舍命为民，以性命赢得百姓福祉的事迹口碑传颂，有增无已。“履亩铭恩”是宁海人民立于陈长官墓道之前、牌坊之上的题词，陈长官是千余年来宁海良吏的典范。陈长官的陵墓环抱清泉山，面临洋溪水。墓道长50米，入口处耸立着一座高3米的石坊，石坊上镌刻着“陈父墓道”四个遒劲有力的大字。墓道两侧古松盘偃结曲，虬枝相接，松涛起伏。正门两侧各立着一块禁碑，“文武官员至此一律下马”“严禁在此采樵放牧”。陵墓四周围有墙垣，大门进口建有享殿，中间雕塑着陈长官的坐像，后为陈长官的坟墓。坟墓呈圆形，基部用赫红色条石整齐平砌，勾缝精密，弧线流畅，是个典型的唐宋坟墓营造法式。青冢红石，千古流芳，整个陵墓展示着宏伟古朴、庄严肃穆的风采。此陵墓建成后，成为宁海人民心中的一座丰碑，一直被人们视为神圣祭祀之地。

　　到1949年解放时，宁海县城还有多处陈长官的纪念地。西门外大道上社稷坛与崇教寺之间，有陈长官墓道；中大街大米巷与小米巷之间，有陈长官祠，又称遗惠祠，现为县圃社区办公场所；遗惠小学，即今城中小学。梅林、西店和深甽清潭亦有陈长官祠。陈长官祠在每年祭祀的节日，受到历代官吏和民众的祭祀，“一朝我命为民命，千古新官拜旧官”是民国时的乡贤对良吏的赞美。