徐奔(江西省政协常委、文史委副主任、省社科院赣文化研究所特约研究员)

　　看到“徐霞客精神”这五个字，我就想了一个问题，他的精神实质中最本质的东西是什么？从前面几位的发言中，答案已经揭示出来了，那就是人与自然的和谐相处。这里又有一些新的问题，他的精神源头在哪里？除了人与自然和谐相处的本质特征之外，还有没有其他的亮点？这就需要我们深度地挖掘，全面地把握和总结。

　　我想到了一点，那就是他追求个性自由的精神。如果没有这种精神，他不可能徒步万里遐征去进行旅游考察；如果没有这种精神，他不敢怀疑典籍，否定权威；如果没有这种精神，他不会有大无畏的勇气，挑战鬼神，勇入险境。我们都知道，不敢自由思想的人是没有勇气的，只会是战战兢兢，唯唯诺诺。而徐霞客，他走过的地方都是不毛之地，不仅是人迹罕至，而且有豺狼虎豹。同时，他也不做应声虫，敢于否定1000多年以来《尚书·禹贡》中的权威理论岷江导源这种说法。在徐霞客精神中，这种追求个性自由的精神，是至关重要的。从中能看到他的勇气。

　　再说徐霞客精神与当代中国的关系，我们从徐霞客精神里能受到什么样的启发和教育？我认为，那就是坚持自由思想、独立精神。这对做人和治学同样重要。